Las lecturas dominicales del Evangelio -en el Rito romano-
tienen una característica propia:
se refieren a la venida del Señor al final de los tiempos (primer domingo),
a Juan Bautista (segundo y tercer domingos),
a los acontecimientos que prepararon de cerca el nacimiento del Señor (cuarto domingo).

Las lecturas del Antiguo Testamento
son profecías sobre el Mesías y el tiempo mesiánico,
tomadas principalmente del libro de Isaías.

Las lecturas del Apóstol contienen
exhortaciones y amonestaciones
conformes a las diversas características de este tiempo.