La Liturgia en el misterio de la Iglesia

Celebración de la Misa de Inicio de Año en la comunidad monástica dominica de Loeches (Madrid)

<Por medio de la Liturgia
«se ejerce la obra de nuestra Redención»,
sobre todo en el divino sacrificio de la Eucaristía,
contribuye en sumo grado a que los fieles expresen en su vida,
y manifiesten a los demás, el misterio de Cristo y
la naturaleza auténtica de la verdadera Iglesia.
Es característico de la Iglesia ser, a la vez, humana y divina,
visible y dotada de elementos invisibles,
entregada a la acción y dada a la contemplación,
presente en el mundo y, sin embargo, peregrina;
y todo esto de suerte que en ella lo humano
esté ordenado y subordinado a lo divino,
lo visible a lo invisible, la acción a la contemplación
y lo presente a la ciudad futura que buscamos.
La Liturgia robustece admirablemente las fuerzas [de los cristianos]
para predicar a Cristo…>
(Concilio Vaticano II, SC 2).

 

La confianza en la Palabra de Dios

 

Hoy es martes del tiempo pascual
todavía no celebramos la Misa en Rito Hispano.
Intensificamos nuestra espiritualidad
en la vida de la Iglesia.
No olvidemos la importancia de la lectura
de la Palabra de Dios,
la celebración de alguna parte del
Oficio Divino (Laudes, Vísperas, etc.)
de algunas devociones:
Regina coeli,
Rosario,
Via Lucis, etc.

 

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Recordamos que la primera característica
de nuestra antigua espiritualidad hispana
es su carácter bíblico:
escudriñar la Escritura, difundir su Palabra, vivir en coherencia con ella…
Una película que nos ayudará:

 

 

Cincuentena pascual:
tiempo alegre del <Aleluya>

Isidoro Hispalense preside el concilio IV de Toledo.
En esa asamblea se dice de la Cincuentena pascual
que es <el tiempo de la resurrección de Cristo,
en el cual conviene cantar alegremente el aleluya
y trocar el dolor en gozo> (c. XI, año 633).

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«Alleluja»
es una adaptación de la expresión hebrea
hallĕlū-Yăh,
que significa literalmente
«alabad a Yah [véh]».
Las aclamaciones del “Gloria”
y del “Aleluya”
son la nota dominante del tiempo pascual,
(llamado en griego la Pentecostés o cincuentena).

 

VI Domingo de Pascua

 

La Pascua de Cristo es el acto supremo e insuperable del poder de Dios.
Es un acontecimiento absolutamente extraordinario,
el fruto más hermoso y maduro del «misterio de Dios».
Es tan extraordinario, que resulta inenarrable en aquellas dimensiones
que escapan a nuestra capacidad humana de conocimiento e investigación.
Y, aun así, también es un hecho «histórico», real, testimoniado y documentado.
Es el acontecimiento en el que se funda toda nuestra fe.
Es el contenido central en el que creemos y el motivo principal por el que creemos.

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Hoy es san Pascual, franciscano.
Oramos con las HH. Clarisas

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Señor Jesucristo,
que has muerto para volver a la vida,
que has sido sepultado para resucitar,
tú que con tu muerte salvas a los difuntos
y clavado en la cruz nos obtienes el perdón,
acoge nuestras plegarias
con aquel amor que te ha llevado a sufrir lo indecible
y pon término a nuestras tribulaciones.
Apiádate de los que has perdonado;
que quienes nos sentimos oprimidos
por el recuerdo de las culpas cometidas,
te hallemos de nuevo dispuesto a perdonamos con misericordia,
y, alcanzada la paz del espíritu,
podamos disfrutar de las ventajas de bienes más altos.
R/. Amén.

Oración pascual hisp-moz (Alia)

No temáis:
el anuncio de Pascua

 

“Al amanecer, las mujeres fueron al sepulcro.
Allí, el ángel les dijo:
«Vosotras, no temáis […]. No está aquí: ¡ha resucitado!»
(Mt 28, 5-6).
Ante una tumba escucharon palabras de vida…
Y después encontraron a Jesús, el autor de la esperanza,
que confirmó el anuncio y les dijo:
«No temáis» (v. 10).
No temáis, no tengáis miedo:
He aquí el anuncio de la esperanza.
Que es también para nosotros, hoy. Hoy.
Son las palabras que Dios nos repite en la noche que estamos atravesando”.

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 Hoy recordamos a
san Brendan, el navegante (+577).
A él encomendamos
a los que están solos.

 

 

San Isidro, labrador de Madrid

El 15 de mayo los agricultores cristianos vuelven su mirada a un mozárabe madrileño: Isidro, sin apellidos.
Un labriego de aquel  Mayrit que, al compás su nacimiento, entraba de la mano de Alfonso VI en la historia de Europa.
El 15 de mayo no es es el día de la muerte del santo. Normalmente a los mártires como a los confesores de la fe se les recuerda el día de su «nacimiento para el cielo».
Sin embargo, en el caso del madrileño tuvieron más fuerza las fiestas primaverales -en tiempo de Pascua- que concitaban a propios y extraños allende el Manzanares (Guadarrama, se decía antes), donde hoy se levanta la Ermita del Santo.
Estas reuniones campestres, de las parroquias de san Andrés de Madrid y Santiago de Carabanchel, primero en la octava de Pascua y después -como hoy- a mediados de mayo parecen ser continuación de aquella «rusticatio paschalis» medieval donde los mozárabes madrileños celebraban la «Pascha annotina» o renovación bautismal de su fe.

 

Hoy lo hacemos desde casa: prendemos una luz, llenamos un platillo con sal y renovamos nuestra fe rezando el Credo y el Padrenuestro.

 

Nada mejor para hoy que la audición del Himno IV a san Isidro
del códice de Juan diácono:
<En presencia del santo>

 

 

“Galilea”

 

“Este es el anuncio pascual;
un anuncio de esperanza que tiene una segunda parte:
el envío.

«Id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea» (Mt 28,10),
dice Jesús.
«Va por delante de vosotros a Galilea» (v. 7), dice el ángel.
El Señor nos precede, nos precede siempre.
Es hermoso saber que camina delante de nosotros, que visitó nuestra vida y nuestra muerte para precedernos en Galilea;
es decir, el lugar que para Él y para sus discípulos evocaba la vida cotidiana, la familia, el trabajo.

Jesús desea que llevemos la esperanza allí, a la vida de cada día.
Pero para los discípulos, Galilea era también el lugar de los recuerdos, sobre todo de la primera llamada.
Volver a Galilea es acordarnos de que hemos sido amados y llamados por Dios.
Cada uno de nosotros tiene su propia Galilea.
Necesitamos retomar el camino,
recordando que nacemos y renacemos de una llamada de amor gratuita,
allí, en mi Galilea.
Este es el punto de partida siempre,
sobre todo en las crisis y en los tiempos de prueba.
En la memoria de mi Galilea”.

13 de mayo:
orando por los perseguidos

Huída a Egipto (icono de cristianos de lengua árabe)

Hoy elevamos una oración a la Virgen
por los cristianos perseguidos
a causa de la fe:

 

«Ave Maria, gratia plena,
Dominus Tecum.
Benedicta Tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris Tui, Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus,
nunc, et in hora mortis nostrae.
Amen.»
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Formación bíblica: Génesis (II)

Sacrificio de Abraham, capitel visigótico en la iglesia zamorana de san Pedro de la Nave, El Campillo (s. VII).

Resúmenes bíblicos: los cap. 12-50 del primer libro de la Biblia

Génesis II:

 

Podemos leer detenidamente hoy:
Hechos de los Apóstoles, cap. 7
y Hebreos 11.

 

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Los calendarios hispanos antiguos conmemoran hoy a San Pancracio.