“La tensión escatológica suscitada por la Eucaristía expresa y consolida
la comunión con la Iglesia celestial.
No es casualidad que en las anáforas orientales y en las plegarias eucarísticas latinas
se recuerde siempre con veneración a la gloriosa siempre Virgen María, 
Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Señor,
a los ángeles, a los santos apóstoles, a los gloriosos mártires y a todos los santos.
Es un aspecto de la Eucaristía que merece ser resaltado:
mientras nosotros celebramos el sacrificio del Cordero, 
nos unimos a la liturgia celestial,
asociándonos con la multitud inmensa que grita:
«La salvación es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero» (Ap 7, 10).
La Eucaristía es verdaderamente un resquicio del cielo que se abre sobre la tierra.
Es un rayo de gloria de la Jerusalén celestial,
que penetra en las nubes de nuestra historia y proyecta luz sobre nuestro camino”.
(EdE 19)

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Hoy es la fiesta de san Beato de Liébana (s. VIII),
monje asturiano en la zona de Picos de Europa (Cantabria).
Escribió una Apología contra Elipando, obispo de Toledo, 
aunque su obra más conocida es el Comentario al Apocalipsis de San Juan 
(Commentarium in Apocalypsin) en doce libros. 
Fue ampliamente copiado e ilustrado.
Este escrito ejerció una gran influencia 
en los campos de la teología, política y geografía, 
en toda la Europa medieval.

Cf. Beato de Liébana

«Mujer vestida del sol… y coronada de doce estrellas» (Ap 12,1ss) en un códice de Beato (Comentario al Apocalipsis).