Oramos con los ojos:
María y Tomás,
el ángel que eleva a María,
el sepulcro que huele a rosas…
Un lenguaje poético para explicar el misterio que vamos a celebrar.
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En Oriente, hay Doce Grandes Fiestas a lo largo del año de la iglesia, sin contar Pascua, que está por encima de los demás días festivos. Estas son fiestas que celebran grandes eventos históricos en las vidas de Jesucristo o su Madre.
Tres están en el ciclo pascual:
Domingo de Ramos (el domingo antes de Pascua)
Ascensión (cuarenta días después)
Pentecostés (cincuenta días después)

Las otras grandes fiestas están en el ciclo fijo
(según los calendarios juliano y gregoriano):

Natividad de Theotokos – 21 de septiembre (8 de septiembre)
Elevación de la Santa Cruz – 27 de septiembre (14 de septiembre)
Presentación de Theotokos – 4 de diciembre (21 de noviembre)
Natividad del Señor – 7 de enero (25 de diciembre)
Teofanía del Señor – 19 de enero (6 de enero)
Presentación del Señor – 15 de febrero (2 de febrero)
Anunciación – 7 de abril (25 de marzo)
Transfiguración – 19 de agosto (6 de agosto)
Dormición de Theotokos – 28 de agosto (15 de agosto).

La última gran fiesta para los cristianos orientales, tanto católicos como ortodoxos, es la Dormición o Asunción, pues el año litúrgico bizantino comienza en septiembre.
También, popularmente, en la España mozárabe el año comenzaba a computarse en septiembre, como hacemos ahora con cada nuevo curso escolar.
Nosotros, en Occidente, seguimos desde octubre de 1582 el calendario astronómico que debe su nombre al papa Gregorio XIII.
Muchos cristianos de Oriente siguen con el cómputo antiguo de Julio César.

Biblia de Ripoll fol. 370r Dormición N.S.

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El origen de nuestro calendario

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¿Por qué se nos convoca a orar por este país hermano del Caribe?