Estos días de Cuaresma están siendo una escuela para todos.
Estamos aprendiendo a vivir con menos cosas
y a vivir más para los demás.
En este tiempo de ayuno
podemos alimentarnos más de la Palabra de Dios
y de la comunicación con los familiares y los amigos:
una llamada, un mensaje, un correo…
Estas son expresiones de comunión
y levantan el ánimo de unos y otros.
***
Mañana NO hay Misa hispano-mozárabe
pero podemos orar despacio
con esta Plegaria eucarística
del venerable Rito:
En la IV semana de Cuaresma:
Plegaria Eucarística
Es digno y justo, necesario y saludable
darte gracias siempre,
Dios eterno y todopoderoso,
por Jesucristo, tu Hijo y Señor nuestro.
El cual, ayunando, obtuvo un glorioso triunfo sobre el diablo
y con su ejemplo mostró a sus soldados la forma de luchar.
El Dios y Señor de todo
ayunó cuarenta días y cuarenta noches,
mostrando que el Dios verdadero
había asumido la naturaleza humana
y reparando con su ayuno lo que perdió Adán comiendo.
Atacó el diablo al hijo de la Virgen,
ignorando que era el Unigénito de Dios.
Y aunque con su antigua astucia y con las mismas mañas
con que hizo caer al primer Adán
pensaba seducir también al segundo,
no pudo sin embargo salir con su empeño,
ni ningún tipo de engaño valió para tan esforzado paladín.
Ayunó cuarenta días y cuarenta noches y al final sintió hambre,
aquél que, a lo largo de cuarenta años,
alimentó abundantemente a las multitudes con pan del cielo.
Éste es el que confiado en su propia fuerza luchó con el diablo,
el príncipe de las tinieblas:
y, una vez vencido, exaltó hasta el cielo el trofeo de la victoria.
Por esto, todos los ángeles y arcángeles
no cesan de alabarte, diciendo: Santo…
Santo y bendito es en verdad
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
que recompensa la vida de los abstinentes
y la conversión de los arrepentidos,
él que es nutrimento de los que ayunan
y pan inagotable de los ángeles.
Ahora pues, oh Dios Padre,
ya que él es aquél por quien se da comida a los hambrientos,
te pedimos y rogamos que por él nos concedas
que podamos complacerte por medio del ayuno
y te ofrezcamos como es debido
el sacrificio de nuestra abstinencia.
Cristo Señor y Redentor eterno
El cual la víspera de padecer
tomó pan…
Señor, al presentarte la ofrenda de este sacrificio,
acoge el ayuno que humildemente te ofrecemos,
santifica esta oblación
y con la fecundidad de tu bendición
repara la aridez de los que participarán de ella.
R/. Amén.
Concédelo, Señor santo… R/. Amén
Admiro y disfruto con las oraciones históricas del Rito Hispano.
Y es Cuaresma, ergo el pecado (sobretodo del cuerpo) y el ayuno, es un mantra constante en ellas.
Las sociedades antiguas medievales eran agrarias y la cuestión del alimento y sus excesos, y defectos, queda reflejada en las oraciones dominantes. por ello los sinónimos y las necesarias aplicaciones «mas modernas» del ayuno (no al despilfarro, la limosna y tantas otras buenas aplicaciones y matices).
Para no quedar semivacío en ocasiones (es mi defecto), yo mismo tengo que hacer la reconversión y equivalencia de los «pecados medievales» a los pecados de hoy, incluido los de las nuevas tecnologías y su necesidad apremiante hoy.
Y tantas preguntas a colación de las tecnologías: valor de la misa coronavírica televisada (es verdadera misa, y de no serlo porqué sugieren arrodillarse, la bendición papal del viernes (a parte de bellísima) es válida, eficaz…?), homilías y sacramentos por videoconferencia, penitencia online…
Y la que nos espera esta Semana Santa: las celebraciones litúrgicas y paralitúrgicas a través de las televisiones, con gran oferta y sobreabundancia de obispos, supongo. Cómo afrontar y acoger estas super celebraciones cristianas esenciales de modo no turístico y trivial… Qué es la comunión espiritual como única solución (antes solo para enfermos y encarcelados)…
Esta crisis va a cambiar algo, entramos en un relativismo, herejía si hacemos signos físicos en casa similares a los signos sacramentales…
El valor de la comunidad presencial (Misa Dominical obligada), el de los signos físicos y materiales de los sacramentos (agua, fuego, vino, pan, imposición de manos, abrazo absolutorio penitencial, unción del óleo, etc
Y… el valor y la necesidad física del sacerdote (varón y célibe) ..
No es un tema para responder mañana, pero si cuestiones para reflexionar y entender. Y para no caer en contradicciones, ni en …tonterías de pietismo sustitutorio.
Estoy preocupado.