Oramos por los servidores del pueblo

Antigua bandera hispánica de los Tercios con la Cruz de san Andrés o de Borgoña

 

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Los hemos visto actuar eficazmente durante la pandemia;
fueron imprescindibles durante la gran nevada enerina,
sofocan incendios durante los veranos y, en todo tiempo,
protegen a la ciudadanía y sirven la noble causa de la paz.
Las Fuerzas Armadas y el resto de Cuerpos de Seguridad del Estado
merecen el respeto, el agradecimiento y la admiración
de todos los que formamos nuestra patria.

 

Los Dípticos de las Iglesias hispanas (trad. A) nos han transmitido
una oración por los servidores de la comunidad cívica.
Así nos lo enseña la Biblia (cf. 1 Timoteo 2,1-2 Tito 3:1 etc.).
En España, el Día de las Fuerzas Armadas se celebra anualmente
el sábado más próximo al 30 de mayo, festividad de San Fernando, rey.

 

 

En este sábado, día mariano, se celebra la memoria de san Pablo VI

 

Santos Pablo VI y Oscar Romero, hombres de Dios en el s. XX

 

Cristo Sacerdote

 

Capilla de la residencia sacerdotal «San Pedro» (Madrid, 2020); IV cent. de la Congregación de Presbíteros Naturales de Madrid.

 

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Demos gracias a Cristo, porque
«si el ladrón obtuvo el paraíso,
¿cómo no va a obtener el perdón el cristiano?
(S. Máximo, Serm. 53)

 

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Bibliografía sobre mozárabes y Al-Andalus:

Miller, H. D., & Kassis, H. (2000).
The Mozarabs,  
en M. R. Menocal, S. Raymond P., & S. Michael (eds.),
The literature of al-Andalus (pp. 420-431). Cambridge: Cambridge University Press.

 
Chalmeta Gendron, P. (2004).  
Invasión e Islamización: la sumisión de Hispania y la formación de Al-Andalus.
Jaén: Universidad de Jaén

Olstein, D. A. (2006),
La era mozárabe. Los mozárabes de Toledo (siglos XII y XIII) en la historiografía, las fuentes y la historia,
Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca.

Gutiérrez, C. J. (2007).
La liturgia hispánica: itinerarios y pervivencias,  
en Seminario Internacional de Música Antigua «Traditio et progressio: the Hispanic Liturgy in the European Context»,
Albarracín

Hitchcock, R. (2008).  
Mozarabs in Medieval and Early Modern Spain: Identities and Influences.  
Burlington: Ashgate. 

Molenat, J.-P. (2008).  
La fin des chrétiens arabisés d’al-Andalus. Mozarabes de Tolède et du Gharb au XIIe siècle,  
en C. Aillet – M. Penelas – P. Roisse (eds.),
¿Existe una identidad mozárabe?: historia, lengua y cultura de los cristianos de al-Andalus (siglos IX-XII)
(pp. 287-298). Madrid: Casa de Velázquez.

Sánchez Domingo, R. (2013).
El Rito hispano-visigótico o mozárabe: del ordo tradicional al canon romano,
en F. J. Campos (ed.),
Patrimonio inmaterial de la Cultura Cristiana (pp. 215-236). San Lorenzo del Escorial. 

Abellán Pérez, J. (2014).
La pérdida de Hispania y la formación de Al-Andalus,
en Historia de España de la Edad Media (pp. 59-79). Barcelona: Ariel.

Gros, M. S. (2015).
Les six paroisses mozarabes de Tolède.  
en Cahiers de civilisation médiévale, 58, 387-393. 

 

Cristianismo Primitivo en Asia: China 

 

Antiguas tradiciones hablan de la predicación del Apóstol santo Tomás en Siria e India.
Algunos piensan que los ecos del mensaje cristiano llegaron desde Siria hasta la India
e, incluso, China, por cuya Iglesia hoy oramos.
El profesor Wei-Fang Wuan del Seminario Teológico de Nankín sugería en su artículo “Christian Spirit in Ancient China” («Espíritu Cristiano en la Antigua China»), que el Evangelio podría haber llegado a tierras chinas durante la Dinastía Han Oriental (24-220 d. JC.).
Vivía aún san Isidoro de Sevilla cuando misioneros sirios volvieron a China.

 

 

En la memoria de Nuestra Señora, Auxilio de los Cristianos, venerada en el santuario de Sheshan, Shanghai, toda la Iglesia se une espiritualmente a los fieles católicos en China, consciente de los sufrimientos pasados y presentes que soportan “por el santo Nombre de Jesús”.
Es lo que escribía el Papa Benedicto XVI en su carta de 2007 dirigida a los católicos chinos, animando a la celebración de este día especial de oración:
“Os exhorto a celebrarla renovando vuestra comunión de fe en Jesús, Nuestro Señor, y vuestra fidelidad al Papa, rogando para que la unidad entre vosotros sea cada vez más profunda y visible”.
Añadía además que “en esta misma Jornada, los católicos en el mundo entero —en particular los de origen chino— han de mostrar su solidaridad y solicitud fraterna por vosotros, pidiendo al Señor de la historia el don de la perseverancia en el testimonio, seguros de que vuestros sufrimientos pasados y presentes por el santo Nombre de Jesús y vuestra intrépida lealtad a su Vicario en la tierra serán premiados, aunque a veces todo pueda parecer un triste fracaso”.

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Trino y Uno (III)

El trono evoca el misterio de la Ascensión y la espera definitiva

 

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Creemos, pues, en Dios,
que en toda la eternidad engendra al Hijo;
creemos en el Hijo, Verbo de Dios,
que es engendrado desde la eternidad;
creemos en el Espíritu Santo,
Persona increada,
que procede del Padre y del Hijo
como Amor sempiterno de ambos.
Así, en las tres Personas divinas,
que son eternas entre sí e iguales entre sí,
la vida y la felicidad de Dios
enteramente uno
abundan sobremanera
y se consuman con excelencia suma
y gloria propia de la esencia increada;
y siempre hay que venerar
la unidad en la trinidad
y la trinidad en la unidad.

(Credo del Pueblo de Dios 10)
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Oremos pidiendo la fuerza del Espíritu Santo:

Kyrie eleison 

Mantén, Señor, la unidad de la Iglesia.
Protege al papa Francisco.
Santifica por tu Espíritu a los obispos, presbíteros, diáconos
y a todo tu pueblo santo.
Acrecienta la fe y la sabiduría de los catecúmenos.
Congrega a los cristianos en la unidad.
Haz que Israel llegue a conseguir en plenitud la redención.
Ilumina con tu gracia a los que no creen en Cristo.
Haz que quienes no creen en Dios lleguen a descubrir tu amor
a través de las obras de la creación.
Guía los pensamientos y decisiones de los gobernantes.
Concede tu consuelo a los que se sienten tristes.
Aquí se pueden añadir algunas intenciones libres.
Da tu perdón pleno a los difuntos.
Padrenuestro…
Porque tuyo es el Reino… Amén.

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La creación renovada por la Resurrección

 

Dice la Santa Sede “hay que prestar el debido reconocimiento
a los grupos cristianos que promueven
el cuidado de la tierra como creación de Dios.  
El respeto a la creación también debe abordarse
creativamente en las escuelas católicas.
El cuidado del medio ambiente, en general,
es una señal oportuna de una renovada preocupación
por lo que Dios nos ha dado,
quizá incluso una señal del necesario cuidado cristiano de la creación.
La «ecología profunda», sin embargo,
se basa con frecuencia en principios panteístas
y, en ocasiones, gnósticos”.

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Lucernario pascual en la Colegiata madrileña de san Isidro; ante el altar y el sepulcro del santo labrador moz.

 

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El Aleluya es el canto propio de la Pascua.
Audición de Aleluya, según los libros hispanos:

 

Liturgia – canto mozárabe

Alleluia.
Exsultábit iustus in glória, 
et gaudébit in lætítia sempitérna. 
Alleluia.

(Sal 149,5)

 

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La palabra PEZ en griego (IXOYS):

 

 

Un propósito para la próxima Cuaresma: orar por China

 

El próximo día 12 de febrero ’21 es el Año Nuevo según el calendario chino:
una ocasión para orar por ese gran país.

 

Algunas informaciones sobre la situación de los cristianos:

 

 

Sobre la libertad religiosa y los derechos humanos en China

 

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Cada 23 de mes:
oración por la JMJ de Lisboa 2023

 

 

En portugués:    JMJ 2023

 

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Encomendamos ya la JMJ de Lisboa a san Ildefonso,
gran escritor de la España visigoda (s. VII).

 

Icono etíope del santo obispo de Toledo.

 

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PRO MEMORIA
Charla de formación: «La Cuaresma en el Rito hispano».
Sábado, 6 de febrero 2021, a las 12 h.
a cargo del presbítero de Zamora, P. Santiago Martín.

 

¡Fecha para reservar en la AGENDA!

 

Sobre el altar y los santos 

Incensación del altar durante el canto Sacrificium, celebración en Huesca (2017)

 

Bibliografía:

DOURTHE, Pierre,
Typologie de l’autel,  
emplacement et fonction des reliques  
dans la péninsule ibérique et le sud de la Gaule  
du Ve au XIe siècle,
Bulletin monumental, 153/1 (1995) 7-22.

 

Riesco Chueca, P.,
Pasionario hispánico.  
Introducción, edición crítica y traducción,
Sevilla 1995.

 

RAMOS BERROCOSO, Juan Manuel,
Lectura eclesiástica de un epígrafe de «La Morera» (Badajoz):  
un testimonio sobre la consagración de los altares y el culto a los santos  
en la liturgia hispánica emeritense-lusitana,

Salmanticensis, 60 (2013) 493-518.

 

MERI, Josef,
The Cult of Saints among Muslims and Jews in Medieval Syria,
University Press, Oxford 2002.

 

Moráis Morán, José Alberto,
Roma, León y Lisboa:  
variaciones memorísticas del culto medieval a San Adrián y Santa Natalia 

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La oración dominical

 

El Padrenuestro es la oración,
transmitida por los apóstoles.
que elevamos a Dios TRES veces al día…
Es la plegaria que tiene siete peticiones
que nos vienen del Maestro.

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En una situación como la actual,
en la que hemos superado en el mundo
el millón de muertos por la Covid19
hemos de intensificar nuestra plegaria,
nuestra solidaridad con enfermos,
familias en necesidad
y afianzar la esperanza en la vida eterna.

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