Convocamos mañana, viernes, a la meditación del Via Crucis
en la Basílica de la Concepción (Madrid)
a las 19 h..
Recuerda:
Colecta del Viernes Santo para Jerusalem
El vínculo entre todos los cristianos del mundo y los Santos Lugares
P. Jesús Llarena, desde Bilbao, nos habla de la Cuaresma:
Cuaresma, dinámicas para tiempos fuertes
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Cuaresma es un tiempo adecuado para escuchar más abundantemente
la palabra de Dios:
Los Padres del Concilio Vaticano II, en la Constitución Sacrosanctum Concilium,
establecieron que la «mesa de la Palabra» abriera más ampliamente los tesoros de la Escritura a los fieles. Por eso permitieron que la Celebración litúrgica, especialmente las lecturas bíblicas, se hiciera en una lengua conocida por todos.
Es Cristo mismo quien habla cuando en la Iglesia se lee la Escritura. Al mismo tiempo, recomendaron encarecidamente la homilía como parte de la Liturgia misma, destinada a ilustrar la Palabra de Dios y actualizarla para la vida cristiana.
[Pero] no basta que los fragmentos bíblicos se proclamen en una lengua conocida si la proclamación no se hace con el cuidado, preparación previa, escucha devota y silencio meditativo, tan necesarios para que la Palabra de Dios toque la vida y la ilumine
(Mane nobiscum Domine, 13).
Celebración en Rito Hispano (10 oct 2015)
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El año 2023 se celebrará la JMJ en Portugal.
Es una ocasión de oro para ir conociendo mejor el país con quien compartimos una historia y una espiritualidad común.
En relación con la liturgia hispana un lugar interesante es Mértola:
un tranquilo pueblo-museo a orillas del río Guadiana, en la región del Baixo Alentejo.
En este pueblo medieval encaramado sobre unas colinas rocosas se ha descubierto un baptisterio del s. V.
Es un lugar donde se ha celebrado la liturgia Gótica, que nosotros denominamos Hispano-mozárabe.
Los arqueólogos han encontrado un gran edificio de planta rectangular que contenía en su interior una pila de forma octogonal.
Esta estructura está ubicada en el centro de un tanque o piscina, rodeado de un deambulatorio.
En el espacio central, se abre al Este (Oriente) un ábside de planta en arco de herradura.
El pavimento de la galería porticada y el deambulatorio estaban recubiertos por una bella alfombra de mosaicos, de la que restan algunos fragmentos.
Vistazo general:
Artículo: LOPES, Antigüedad tardía en Mértola:
La Antigüedad tardía en Mértola (Portugal)
El equinoccio de primavera es una efeméride astronómica
en el cual el Sol incide directamente sobre el Ecuador y
la duración del día y de la noche es prácticamente igual
en todos los lugares de la Tierra.
En el calendario gregoriano, el nuestro,
el equinoccio de marzo puede tener lugar
desde el 19 de marzo hasta el 21 de marzo
sobre el meridiano de Greenwich.
En este 2023 es hoy: 20 de marzo.
En el día de equinoccio,
el sol sale exactamente desde el este (Oriente)
y se oculta exactamente en el oeste (Occidente).
A los cristianos nos interesa este día para fijar la fecha pascual.
En efecto, la Pascua de Resurrección
es el domingo inmediatamente posterior a la primera Luna llena
tras el equinoccio de marzo (primavera)
y se calcula según la Luna llena astronómica.
Puede ocurrir no antes del 22 de marzo y el 25 de abril como muy tarde.
Hoy recordamos a san Martín de Braga (+579) y
a san Cutbert, monje y obispo (+678).
Cuaresma es un tiempo de gracia para mirar al que nos concede la gracia.
«Jesucristo, el Hijo del Padre y Señor nuestro
es el camino, la verdad y la vida;
el principio, la palabra, la sabiduría, la plenitud,
la inocencia, la caridad y la luz.
Él se ha rebajado al asumir nuestra condición humana,
permaneciendo glorioso en su divinidad;
fue ejemplo de paciencia el que plasmó a la criatura;
tuvo hambre, no aparente,
sino como consecuencia natural del ayuno;
el Hijo de Dios se enfrentó con el tentador
cuando sentía la necesidad de pan,
y, dado que no le engañaba lo que es falso o fingido
el que es la verdad misma confundió al que mentía.
Él, que es alimento de los hambrientos, padeció hambre,
él, que no conoce principio ni fin,
saciará a los necesitados en la vida eterna,
y para comunicarnos su inmortalidad
quiso hacerse, él también, mortal».
(lit. hisp.)
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Hoy, a las 19 h.
en la basílica de La Concepción (Madrid)
celebramos la misa en Rito hispano-mozárabe.
Presentamos ahora una breve exposición de algunos números
sobre la «Illatio» hispánica o inicio de la Plegaria eucarística (Ordenación general del Misal Hispano-mozárabe):
lo que se llama <Prefacio> en el Rito romano:
66. Como en todas las demás liturgias, la Plegaria Eucarística va precedida de un diálogo entre el celebrante y la asamblea.
En la liturgia hispánica, para subrayar el movimiento del celebrante y del diácono, que en este momento dejan la sede y suben al altar, el diálogo se inicia con el versículo Introibo ad altare Dei mei, R. Ad Deum qui lætifïcat iuventutem meam.
El diácono interviene exhortando a los fieles a la atención:
Aures ad Dominum,
a lo que el pueblo responde:
Habemus ad Dominum.
Prosigue el sacerdote: Sursum corda.
el pueblo asiente: Levemus ad Dominum.
Finalmente, el sacerdote propone:
Deo ac Domino nostro Iesu Christo Filio Dei, qui est in cælis, dignas laudes dignasque gratias referamus.
Y todos afirman: Dignum et iustum est.
La samaritana en las tradiciones bizantina e hispano-mozárabe:
La “Samaritana” en las Tradiciones Bizantina e Hispano-Mozárabe
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El viernes 24 de marzo, a las siete y media,
meditamos juntos el VIA CRUCIS
en la Basílica de la Concepción de Ntra. Sra.
«Ante la actual evolución del mundo,
son cada día más numerosos los que se plantean
o los que acometen con nueva penetración las cuestiones más fundamentales:
¿Qué es el hombre?
¿Cuál es el sentido del dolor, del mal, de la muerte,
que, a pesar de tantos progresos hechos, subsisten todavía?
¿Qué valor tienen las victorias logradas a tan caro precio?
¿Qué puede dar el hombre a la sociedad?
¿Qué puede esperar de ella?
¿Qué hay después de esta vida temporal?
Cree la Iglesia que Cristo, muerto y resucitado por todos,
da al hombre su luz y su fuerza por el Espíritu Santo,
a fin de que pueda responder a su máxima vocación,
y que no ha sido dado bajo el cielo a la humanidad otro nombre
en el que haya de encontrar la salvación.
Igualmente cree que la clave, el centro y el fin de toda la historia humana
se hallan en su Señor y Maestro.
Afirma además la Iglesia que bajo la superficie de lo cambiante
hay muchas cosas permanentes,
que tienen su último fundamento en Cristo,
quien existe ayer, hoy y para siempre».
(GS 10)
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Dejando de lado algunas cosas podemos sacar tiempo
para Dios (orar) y para los demás (compartir).
La Cuaresma es un tiempo para recordar
que el auténtico ayuno es el del pecado.
Nuestra escuela es la Pasión de Cristo:
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Dentro de un mes comienza el <Año Santo Lebaniego>: una ocasión de oro para difundir la figura de este gran monje de la España del Norte. En efecto, Beato de Liébana, que vivió en la zona cántabra durante la segunda mitad del siglo VIII. Culturalmente hablando es un puente entre los Padres y célebres escritores de la España visigoda y el renaciente mundo cultural de la Francia carolingia.
Beato es el autor del famoso «Comentario al Apocalipsis«, uno de los libros más leídos en los ambientes monacales de la Edad Media, cuando se presagiaba próximo al fin del mundo, y del que se hicieron, dentro de una peculiar tradición artística, preciosas copias miniadas, que reciben el nombre de «beatos».
Como teólogo, mantuvo una tensa polémica con el metropolita de Toledo, Elipando, sobre lo que se llamó herejía adopcionista. Testigo de aquella es su obra conocida como «Apologético«, que tuvo repercusiones no solo en España, sino en la corte de Carlomagno, ya que el famoso teólogo Alcuino se puso del lado de Beato.
Nuestro escritor lebaniego es el promotor del culto a Santiago en el naciente Reino de Asturias, y el primero que considera al Apóstol patrono de España. A Beato se atribuye también la composición del bello «Himno a Santiago«, que figurará, a partir de entonces, en la liturgia mozárabe del día de su fiesta.
¿Nos vamos al Norte en este Año Lebaniego?
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