Nuestra fe en la vida perdurable

La semana próxima oraremos, de manera especial por los difuntos.
San Isidoro ya pedía a sus monjes, en los albores del s. VII,
que dedicasen un día al año
a la oración por los hermanos que han pasado por la experiencia de la muerte.
Como catequesis sobre este tema presentamos
este documento de la Conferencia Episcopal Española
«Sobre la celebración de las exequias cristianas»:

 

 

El próximo martes, 2 de noviembre `21,
celebraremos la misa en Rito HispMoz
por todos nuestros DIFUNTOS (19 h.).

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AUDICIÓN (canto mozárabe):

Requiem æternam det tibi Descanso te dé el Señor

(latín, español e inglés)***

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Víspera del DOMUND:
Domingo mundial para la propagación de la fe

La vivencia concreta de la fe cristiana impide que esta se convierta en objeto de museo

 

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Plegaria hispano-mozárabe para este sábado:

Dios inefable,  
que de tal modo quisiste honrar en este mundo  
a la madre de tu unigénito Hijo,  
que nos revelaste por el Espíritu Santo  
el misterio de la Inmaculada Concepción  
de la misma Virgen María,  
concédenos creer por la fe en este misterio  
y orar desde la tierra como nos mandó el mismo Señor Jesucristo: 

Pater noster… 

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AUDICIÓN:
Maria, Stella Splendens (Electrica Dharma)

 

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ORACIÓN:
Nos unimos a los que sufren a causa de la erupción volcánica
y los encomendamos al Señor.
Pedimos a Dios Todopoderoso que alejados los peligros sísmicos
suscite corazones solidarios en favor de nuestros hermanos de La Palma.

 

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Fiesta de san Juan Pablo II

 

San Juan Pablo II celebró el día de la Ascensión de 1992 en la basílica de San Pedro la primera misa que oficiaba un Papa de Roma en Rito hispano-mozárabe, tradición litúrgica española.
El Santo Padre destacó en su homilía, pronunciada en castellano e italiano, el valor de este Rito, «fuertemente enraizado durante siglos en la fe y en la historia española y que enriquece a la Iglesia universal»:

 

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El viernes próximo en Zamora, se celebra la Misa en Rito Hispano:
iglesia de san Cipriano (19 h.).
Estas celebraciones mozárabes se insertan en el Año Jubilar que celebra la diócesis.
Los que tengan posibilidad de asistir recuerden que
en la localidad de El Campillo
se encuentra la famosa iglesia de San Pedro de la Nave.
Las coordenadas geográficas son:
N41 35 37.94 W5 55 25.7
(a 22,6 km de Zamora por ZA-P-2327 y N-122).
En 1930, esta iglesia «mozárabe» -probablemente monástica de repoblación-
fue traslada de su ubicación original para salvarla de las aguas del pantano de Ricobayo.
Es un edificio del siglo IX de indudable interés histórico:
son bien conocidos sus capiteles con las escenas del sacrificio de Isaac y Daniel en el foso de los leones.
Cf. A. Fernández – L. Illana,
La iglesia visigótica de San Pedro de la Nave (2008).

 

 

Presentación de María en el Templo

 

Dentro de un mes se celebra la fiesta de la Presentación de María en el Templo.
Es la fiesta tradicional del Icono de la Virgen en la Ermita de san Isidro de Madrid.
Con esta celebración se inició la restauración del Rito Hispano-mozárabe en la diócesis madrileña.

 

 

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ORACIÓN HISPANA
para el final de una catequesis
o una conferencia de formación cristiana

 

Se hace la señal de la cruz y se dice:

 

Dios omnipotente ilumine nuestro corazón,
y así, habiendo aprendido bien lo enseñado,
y creyendo en ello, guardamos intacta la fe verdadera.
La fe santa resplandecerá en las buenas obras,
que nos conducirán a la felicidad eterna.
R/. Amén.

 

Que lo conceda con su auxilio
aquél que vive y reina por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

 

Cf. Domingo de Ramos, tras la “Entrega del Símbolo de la fe”.

 

Ermita del santo mozárabe en el madrileño Paseo 15 de Mayo s/n

 

Cercanía de la palabra divina

“La Palabra nos acerca a Dios; no la tengamos lejos.
Lleveìmosla siempre con nosotros, en el bolsillo, en el teleìfono;
deìmosle un sitio digno en nuestras casas.
Pongamos el Evangelio en un lugar donde nos recordemos abrirlo cada diìa,
si es posible al inicio y al final de la jornada,
de modo que entre tantas palabras que llegan a nuestros oídos
llegue al corazoìn alguìn versiìculo de la Palabra de Dios

Papa Francisco.

La fracción del Pan en una de las costumbres del Rito hispano: la hostia dividida en 9 partes.

 

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MMM = martes: misa mozárabe

La espiritualidad de la Cruz en el Rito hispano

 

 

La Jornada Mundial de la Juventud 2023 tendrá lugar en Lisboa
(cf. Itinerario de la JMJ 23 en España ).

Esta ciudad, ventana al Atlántico, fue sede de una gran comunidad de cristianos mozárabes.
Lo mismo habría que decir de la zona conocida como Algarbe (al-Gharb).
En los últimos XXV años va apareciendo unan interesante bibliografía en portugués y en francés
sobre esta comunidad cristiana.
Sobre los “moçárabes de Portugal”, véanse los estudios de:

Manuel Luís Real,
«Os moçárabes do Gharb português»,  
in Santiago Macias e Cláudio Torres (coord.),
Portugal Islâmico. Catálogo da Exposição, Lisboa, IPM/MNA, 1998, pp. 35-56;

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San Lucas, evangelista

Sepulcro del evangelista en Padua (Italia)

 

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«El evangelio de Lucas se lee de manera continua en la liturgia dominical del ciclo C, pero su presencia es relevante durante todo el año litúrgico, tanto en el interior de la celebración eucarística, en la liturgia de la Palabra [de estos días laborables de octubre y noviembre], como en la liturgia de las horas.

Si además tenemos también en cuenta los Hechos de los apóstoles, es verdaderamente impresionante el impacto de la obra lucana en la celebración de la salvación y, por consiguiente, en la espiritualidad de toda la Iglesia.

El ciclo de Navidad está dominado por el relato del nacimiento y de la infancia de Cristo (Lc 1-2). Empieza a emerger en las últimas ferias del adviento, para alcanzar su cima en Navidad, en las misas de medianoche y de la aurora. Alcanza también a la fiesta de la Sagrada Familia (domingo después de Navidad), con el episodio de la pérdida de Jesús a los doce arios en el templo, y la solemnidad de la Santísima Madre de Dios, el día 1 de enero. Nueve meses antes, la fiesta de la Anunciación celebra el comienzo de la encarnación del Hijo de Dios recurriendo al texto de Lucas.

El maravilloso cuadro de la visita de María a Isabel ha dado origen precisamente a la fiesta de la Visitación y vuelve en la de la Asunción de María. La fiesta de la Presentación (2 de febrero) se inspira también en el relato de Lucas. El relato del nacimiento del Bautista se lee en el día de su fiesta, el 24 de junio.

El itinerario del ciclo C permite a la comunidad cristiana abordar sistemáticamente el evangelio de Lucas, saboreando de domingo en domingo sus páginas más bellas (como el capítulo 15) y las tal vez menos conocidas, pero no menos significativas. Todo esto culmina en la semana santa, con la lectura integral de la pasión y con el maravilloso capítulo de la resurrección.

En continuidad directa con el relato evangélico, se emplea el texto de los Hechos de los apóstoles en los tres ciclos litúrgicos como primera lectura de los domingos de Pascua y, especialmente, en las fiestas de la Ascensión de Jesús y de Pentecostés. De este modo, se pone de relieve que el acontecer evangélico desemboca en el de la Iglesia de los orígenes, germen y paradigma de la Iglesia universal.

En la liturgia cotidiana de las horas se han engastado los tres canticos del «evangelio de la infancia. –Magnificat, Benedictus, Nunc dimittis– en la oración vespertina, en la matutina y en la oración de la noche, respectivamente.

La espiritualidad del tercer evangelio impregna así la oración de la comunidad eclesial, intrínsecamente ligada a la del pueblo de la primera alianza».

Francesco Mosetto

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