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En ello estamos…

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«La medida más sencilla,
la más obvia y urgente que hay que tomar,
y acaso también la más eficaz,
sea aprovechar al máximo las riquezas de la herencia espiritual cristiana.
[En la vida de la Iglesia tenemos] ricas tradiciones de meditación y espiritualidad,
que podrían hacerse más asequibles mediante cursos
ofrecidos a personas con auténtico espíritu de búsqueda.
Esto ya se está llevando a cabo, pero hace falta ir más allá.
Ayudar a las personas en su búsqueda espiritual
ofreciéndoles técnicas ya aprobadas y experiencias de auténtica oración
podría abrir un diálogo que revelaría las riquezas de la tradición cristiana…»

Cuando invitamos a la celebración de los martes
estamos haciendo un regalo.
No se trata de imponer nada a nadie
sino de proponer algo interesante para todos.
Estas riquezas las intentamos descubrir en la formación mensual,
en los encuentros o convivencias anuales y<
en el <Campus Gothia>.

***

La fiesta hodierna de la Cátedra de san Pedro
gozó de mucha difusión en la España visigótica y mozárabe.

El siete, número «apocalíptico»

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Este Himno litúrgico atribuido a san Beato de Liébana
es un buen texto para orar despacio.
Está impregnado de la espiritualidad del Apocalipsis:

 

A ti Cristo Jesús, alfa y omega,
señor omnipotente otrora en el sepulcro
y vivo para siempre,
testigo fiel y origen verdadero,
innúmeras legiones de ángeles
te celebran a coro alabándote con sus cánticos.

 

Que te deshiciste del príncipe de este mundo
redimiendo al mundo con tu sangre santa.
Tú eres santo y realmente Hijo del Ingénito
que franqueas lo oculto y ocultas lo manifiesto
y haces de nosotros sacerdocio del reino de Dios.

 
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Tras el «Jueves Lardero»…

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Mañana, viernes 21 de febrero, a las 20’30 h.
tendremos una oportunidad de oro
para orar y disfrutar de la música hispana con el Coro de <Gothia>.
En el ciclo <Mística y Música> de la iglesia Sto. Cristo del Olivar (Madrid)
se inserta el «Lucernario y música del Rito visigótico y mozárabe».
La parroquia se encuentra en la calle Cañizares 4, cerca de la calle Atocha.
Un viernes para compartir con amigos…

 

San Beato de Liébana

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En la región cántabra de Liébana, hoy 19 feb., se celebra a san Beato (+ 789), presbítero y monje del monasterio de San Martín de Turieno, que defendió la fe contra la herejía adopcionista y escribió un célebre «Comentario sobre el Apocalipsis» y un libro contra los errores de Elipando.

De su «Comentario sobre el Apocalipsis», con textos de Primario y Ticonio, Apringio, etc., se conservan casi una treinta de manuscritos, algunos con ilustraciones de gran valor artístico, que se conocen con el nombre genérico de «beatos». El «beato» o copia de Magius es el más antiguo y fue realizado en el monasterio mozárabe leonés de san Miguel de Escalada. Esta obra se encuentra actualmente en la Biblioteca Morgan de Nueva York.

A este erudito monje se le atribuyen algunos himnos de la liturgia mozárabe. Uno de ellos es el acróstico “O Dei Verbum” en honor al apóstol Santiago a quien devotamente canta como  «áurea cabeza refulgente de España».

El monje Beato, del monasterio de Sto. Toribio de Liébana, muere en 798.

 

Presentamos un enlace con el texto latino del himno O Dei Verbum
y un par de versiones al español:

O Dei Verbum

Obras son amores…
una manera de triunfar

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< Caballero triunfante >
(miniatura mozárabe de <El Beato de Gerona > )

 <Dios aguarda la penitencia del pecador; pero esta penitencia es verdadera cuando el hombre no vuelve a hacer más los males que hizo, sino que pide perdón de los pecados pasados y es cauto en el futuro para no volver de nuevo a los mismos, sino que, por el contrario, hace obras buenas: 

cuando da limosna al pobre hambriento y se preocupa de cuidar al huésped cansado. 
«Y todo lo que queréis que se haga con vosotros, hacedlo con los demás”, 
pues en estas palabras se resumen los mandamientos de Dios>.

(San Martín de Braga, + 580)

***

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<Bajo tu amparo>

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Bajo tu amparo nos acogemos,
santa Madre de Dios;
no deseches las súplicas
que te dirigimos en nuestras necesidades,
antes bien, líbranos de todo peligro,
¡oh siempre Virgen, gloriosa y bendita!
 
​​Esta es, probablemente, la antífona más antigua cantada a María
donde es invocada como Madre de Dios.
Es testimonio más antiguo de esta plegaria se encuentra en Egipto.
La versión latina, cantada en Milán, en el Rito ambrosiano, comienza así: 
« Sub tuam misericordiam confugimus, Dei Genitrix ».
 Este célebre tropario «Sub tuum praesidium», 
según la versión gregoriana, es «venerable por su antigüedad 
y admirable por su contenido» (Marialis Cultus 13).
 
***

 

El icono es de una gran belleza. 
María Jesús, nuestra iconógrafa, podría presentarlo con detalle.
Aprender y enseñar a leer los iconos es una aportación a la cultura.
 
***

 

Mañana, martes, nos encontramos en la celebración:
es nuestro encuentro semanal más allá del <Domingo>.

 

Sexto domingo durante el año

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Evangelio según San Mateo 5, 17-37:
«Se dijo a los antiguos, pero yo os digo…»

 

***
• Jesús, Maestro, santifica mi mente y aumenta mi fe.
• Jesús, Maestro de la Iglesia, atrae a todos a tu escuela.
• Jesús Maestro, líbrame del error, de los pensamientos vanos
        y de las tinieblas eternas.

 

 •Jesús, camino de santidad,
        hazme fiel discípulo/a tuyo/a.
• Jesús camino,
        hazme perfecto
        como el Padre que está en los cielos.

 

 • Jesús verdad, que yo sea luz del mundo.
• Jesús verdad, que yo sea ejemplo y modelo para los hombres

 

• Jesús vida, vive en mí para que yo viva en ti.
• Jesús vida, no permitas que me separe de ti.

 

• Jesús, Sacerdote,
        Mediador entre el Padre y nosotros,
         te lo ofrezco todo
         y todo lo espero de ti.

 

Oh Dios, Padre de la luz,
que en la plenitud de los tiempos
has hablado a los hombres por tu Hijo amado,
concede a quienes lo confesamos Señor y Maestro,
ser fieles discípulos suyos,
y anunciarlo al mundo como camino, verdad y vida.
Él que vive y reina…

 

Congreso de laicos 2020

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Desde <Gothia> dando testimonio de nuestra fe:

 

<«Con María, la Madre de Jesús» (Act 1,14), es siempre posible responder a las nuevas gracias que el Espíritu Santo derrama en su Iglesia.
El «nuevo fervor de los apóstoles», exigido para la «Nueva Evangelización», significa redescubrir y comprometerse a vivir la propia espiritualidad y misión, en el ámbito personal y comunitario>.

 

***

 

Oramos por los frutos del Congreso de Laicos que se está celebrando en Madrid.

 

El siete como número bíblico

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Podríamos contar hasta doce los septetos en el libro del Apocalipsis:

  1. Las siete Iglesias: la catolicidad de la Iglesia de Cristo
  2. Los siete espíritus de Dios: la perfección de la divinidad.
  3. Los siete candeleros de oro: la perfección de la luz y la verdad.
  4. Las siete estrellas: la perfección en el gobierno y la supervisión.
  5. Las siete lámparas: la perfección en la iluminación del Espíritu.
  6. Los siete sellos: la perfección de seguridad.
  7. Los siete cuernos: la perfección del poder divino.
  8. Los siete ojos: la perfección del discernimiento providente.
  9. Las siete trompetas: la perfección de jurisdicción.
  10. Los siete truenos: la perfección del juicio.
  11. Las siete plagas: la perfección de la ira divina.
  12. Las siete copas: la perfección de la destrucción sobre el pecado.

***

Para conocer noticias de esta comunidad amiga:
HH Agustinas de la Conversión

 

Canto gregoriano:
una pincelada

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“Los cantos litúrgicos carolingios, conocidos como «gregorianos» no son auténticamente romanos: son híbridos construidos a partir de un fondo romano. […] Como el resto de la liturgia romana-franca impuesta por los carolingios, este repertorio no era puramente romano. Los carolingios buscaron reemplazar la antigua liturgia de la Galia por la romana, pero lo que consiguieron -en gran parte- fue la mezcla de los dos Ritos”. (M. Smyth)

 

«El canto gregoriano nació fuera de Roma y se extendió principalmente en Francia bajo el nombre del Papa San Gregorio, desde finales del siglo VIII […] el canto gregoriano es el producto del renacimiento litúrgico pipino-carolingio que acomodó en Francia una nueva liturgia de etiqueta «romana» para reemplazar a la liturgia galicana». (Dom Jean Claire)

El artículo completo (en francés) «Un poco de historia» de M. Smyth:

 «Un peu d’histoire»

Desde <Gothia> se está haciendo un gran esfuerzo para mantener algunas piezas notables de la tradición «gregoriana» en nuestra liturgia.
¡Ánimo y adelante!