«A ti, Señor,
levanto mi alma»


Hoy, domingo 30 de noviembre de 2025 comienza -en el Rito romano- el nuevo año litúrgico con el inicio del Adviento.
Este tiempo litúrgico, que nos llevará hasta la tarde del 24 de diciembre, es el anuncio de la venida del Salvador.
El Adviento nos renueva cada año y nos introduce en la Navidad y en su Misterio.
El Adviento, en los tiempos que vivimos, se hace especialmente imprescindible porque es un momento de espera y esperanza, de reflexión y de conversión, de sembrar para luego recoger buenos frutos. Una preparación a una vida nueva.
Ante la última venida del Señor rezamos: ¡Maran athá!

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El Señor que viene


¿Cuál es la evidencia más convincente de que Jesús es Dios?

Que Jesucristo no solo es el Hijo del Hombre, sino también Dios encarnado, se afirma en las Sagradas Escrituras. Cuando el apóstol Tomás creyó en la resurrección de su Maestro, exclamó: «¡Señor mío y Dios mío !» ( Juan 20:28 ). El Evangelio de Juan comienza: «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios» (1:1). En este texto, el Verbo (Logos), al que los libros del Nuevo Testamento se refieren como Jesucristo, es llamado directamente Dios. En griego: «Theos en o Logos». El apóstol san Pablo escribe: «Pero del Hijo : Tu trono, oh Dios , es eterno y para siempre; el cetro de tu reino es cetro de justicia. Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por eso Dios , tu Dios, te ungió con óleo de alegría más que a tus compañeros» ( Hebreos 1:8-9 ). El Hijo de Dios es llamado Dios dos veces. En el texto griego, en ambos casos, se trata de Theos (Dios). El apóstol Pablo dijo a los ancianos de Éfeso: «Por tanto, tengan cuidado de sí mismos y de todo el rebaño en medio del cual el Espíritu Santo los ha puesto como obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual él ganó por su propia sangre» ( Hechos 20:28 ). El Fundador de la Iglesia, Jesucristo, quien derramó su sangre, es llamado, sin lugar a dudas, Dios. En la Epístola a Tito leemos: «Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación de todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo» (2:11-13). ¿Qué podría ser más específico?: «nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo».

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