Como bien sabemos, el Crismón simboliza el nombre de Cristo en lengua griega.
Este signo está basado en la unión, por superposición, de las letras griegas c (ji) y r (ro), que son las iniciales del nombre CHPICTOS (Cristós).
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Un apunte sobre las diversas tradiciones de la liturgia hispana:
«La tradición A está representada por manuscritos que van desde el s. VIII al XII, y proceden de distintos centros del Norte, tanto catedralicios (de Narbona a León) como monásticos (de San Millán a Sahagún).
De las parroquias mozárabes de Toledo que continuaron con el Rito antiguo, la de Santa Eulalia está relacionada indudablemente con esta tradición.
Por su parte, la tradición B está representada por manuscritos mucho más tardíos (ss. XII-XIV), todos ellos procedentes de la parroquia también toledana de Santa Justa y Rufina [mártires en Sevilla].
En el hecho de que este centro cultual dedicado a las mártires sevillanas fuera fundado por emigrantes hispalenses llegados a Toledo en el s. X, aparte de otros importantes indicios, se funda la hipótesis de que la tradición B es un reflejo de la liturgia hispánica propia de la Bética …
[Ahora bien,] las compilaciones editadas de Ortiz [en el Misal de Cisneros, 1500], son las fuentes que han mantenido de forma más fiel los elementos más arcaicos conocidos del antiguo Rito hispano».
J. M. Anguita Jaén – M. C. Fdez. López,
Las Preces Hispánicas. Puesta al día y novedades
en Exemplaria Classica. Rev. Filología clásica, Univ. Huelva, 12 (2008) 162.
«Bendición» en la celebración hispana en la Basílica emeritense de santa Eulalia
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Mañana, martes, misa hispana a las 19 h.
en la Basílica de la Concepción (Madrid).
