«La invasión de los árabes que en pocos años, del 711 al 719, ocuparon casi por entero la Península Ibérica, interrumpió bruscamente el proceso evolutivo del Rito hispánico.
Algunos clérigos consiguieron emigrar llevando consigo los libros litúrgicos. Un oracional del oficio, procedente de Tarragona, se conserva actualmente en Verona [Italia]. Otros enriquecieron las bibliotecas de las escuelas monásticas, en donde florecía el renacimiento cultural promovido por Carlo Magno y sus sucesores. De este modo, textos de origen hispánico fueron incluidos en la composición del pontifical romano-germánico.
Un baluarte de resistencia a la ocupación islámica se había establecido en Asturias. Apenas consolidada aquella base para la futura reconquista, el año 790, Alfonso el Casto decretó que en Oviedo fuese restaurada la liturgia palatina, tal como se había celebrado en Toledo».
(Prenotandos del Misal Hisp-Moz., n. 10).
Como todo en la vida es «providencia» el tema de hoy coincide con la vida. Hoy visita al fabuloso museo de manuscritos de Armenia, recogidos de la diáspora Armenia e identidad de un pueblo, país, religión etc… en persecución y explendor segun la época histórica. En actualidad reafirmándose ante ecos del genocidio y las presiones turcas y post sovieticas.
Manuscritos salvados de milagro, por monjes, como los mozárabes, desde siglo IX al XVII (copias de los medievales) todos en idioma armenio. Incluso copia única traducida de Eusebio de Cesarea del griego.
Si puedo y tengo wifi pondré imágenes en Gothia facebook.
Muchos… algunos. disfrutaríais casi mas que yo de ver los originales con tranquilidad.
Incluso los poemas del místico sabio … y santo, del año 940 1020 (mas o menos , no recuerdo con exactitud) Gregorio Narekatsi, sobre penitencia y glosando en 15 capítulos los pecados humanos y la redención de Cristo.