y sin Sanctus” (Sánchez Caro).
«Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación,
darte gracias por encima de todas las cosas,
Dios todopoderoso y eterno,
pues por la incomparable nobleza de tu bondad
te dignaste hacer resplandecer la luz en las tinieblas
al enviarnos a Jesucristo, liberador de nuestras almas.
El cual, humillándose por nuestra salvación,
se sometió a la muerte
para devolvernos la inmortalidad que Adán había perdido
y hacernos hijos y herederos.
No pudiendo con alabanzas darte gracias suficientes
por esta misericordia,
pedimos que con tu grande y condescendiente clemencia
aceptes este sacrificio
que te ofrecemos en pie ante la presencia de tu divina piedad.
Por Jesucristo, Señor y Dios nuestro,
por quien pedimos y rogamos…»
Editado por L. K. Mohlberg, Sacramentarium Veronense
(Rerum ecclesiaticarum documenta, series maior. Fontes I)
(Roma 1956) 201. El texto se encuentra, también, en Prex Eucharistica 422.
“El contenido de esta conmemoración
describe la salvación llevada a cabo por Cristo en los dos momentos históricos
de la encarnación y la muerte mediante temas bíblicos claramente identificables.
Así, Cristo ha venido como «luz que resplandece en las tinieblas»:
con la misma imagen describen la encarnación Lc 1:78-79 (cf. Mal 3:20; Is 9:1) y Jn 1:4.
Cristo se ha humillado y sometido a la muerte (cf. Flp 2:8),
y por ello hemos conseguido la victoria sobre la muerte
y la participación en el mismo destino de Jesús
como hijos de Dios y herederos con Cristo (cf. Rom 8:17).
Finalmente, la Eucaristía es descrita como el sacrificio,
único medio capaz de dar gracias por la salvación:
es el sacrificio de alabanza o de acción de gracias”.
***
RESERVA, por favor, la tarde del 12 de febrero ’22
para el encuentro mensual (19’15 h.);
esta vez en la iglesia de san Pascual de Madrid.
Es una ocasión para escuchar buena música y
orar por tantos difuntos por Covid 19.
Conviene dar difusión a este encuentro musical
que realiza el «Concentus Gothia Hispana».
Si
puedes conservar tu cabeza, cuando a tu rededor
todos la pierden y te cubren de reproches;
Si puedes tener fe en ti mismo, cuando duden de ti
los demás hombres y ser igualmente indulgente para su duda;
Si puedes esperar, y no sentirte cansado con la espera;
Si puedes, siendo blanco de falsedades, no caer en la mentira,
Y si eres odiado, no devolver el odio; sin que te creas,
por eso, ni demasiado bueno, ni demasiado cuerdo;
Si
puedes soñar sin que los sueños, imperiosamente te dominen;
Si puedes pensar, sin que los pensamientos sean tu objeto único;
Si puedes encararte con el triunfo y el desastre, y tratar
de la misma manera a esos dos impostores;
Si puedes aguantar que a la verdad por ti expuesta
la veas retorcida por los pícaros,
para convertirla en lazo de los tontos,
O contemplar que las cosas a que diste tu vida se han deshecho,
y agacharte y construirlas de nuevo,
aunque sea con gastados instrumentos.
Si
eres capaz de juntar, en un solo haz, todos tus triunfos
y arriesgarlos, a cara o cruz, en una sola vuelta
Y si perdieras, empezar otra vez como cuando empezaste
Y nunca más exhalar una palabra sobre la perdida sufrida
Si puedes obligar a tu corazón, a tus fibras y a tus nervios,
a que te obedezcan aun después de haber desfallecido
Y que así se mantengan, hasta que en ti no haya otra cosa
que la voluntad gritando: ¡Resiste!
Si
puedes hablar con multitudes y conservar tu virtud,
o alternar con reyes y no perder tus comunes rasgos;
Si nadie, ni enemigos, ni amantes amigos,
pueden causarte daño;
Si todos los hombres pueden contar contigo,
pero ninguno demasiado;
Si eres capaz de llenar el inexorable minuto,
con el valor de los sesenta segundos de la distancia final;
Tuya será la tierra y cuanto ella contenga
Y -lo que vale más- serás un hombre! hijo mío!
14 Si puedes… entonces, serás un hombre! hijo mío!.
Empresa para jóvenes y para toda la vida y sus vaivenes. Me apunto y respeto y admiro a quien avanza en ello.
San Blas y las cigueñas, y la gola (garganta).
Gracias por el canto, que ha sido polemica entre los estudiosos, defendiendo los melismas espresivos cuando varios neumas se unen en una sílaba latina.
Pacem meam.
Lumen Cristi- Deo gratias.
Luz en las tinieblas.
Desde la Navidad la «luz» se afirma y reitera en cada oración.