<Desde el año 415 hasta el año 711 el legado cultural romano cristiano continuó en la península ibérica de mano de los visigodos.
En este periodo, y a lo largo de la Edad Media,
un hombre clave en la cultura española fue San Isidoro de Sevilla (560-636).
Su pedagogía tiene dos vertientes y dos metas:
instruir a los clérigos para la Iglesia
y formar a soldados y gobernantes para la patria.
Isidoro llegó a ser uno de los hombres más sabios de su época,
aunque al mismo tiempo era un hombre de profunda humildad y caridad.
Fue un escritor muy leído.
Se le llamó el Maestro de la Edad Media o de la Europa Medieval
y primer organizador de la cultura cristiana.
La principal contribución de San Isidoro a la cultura fueron sus Etimologías, una summa muy útil de la ciencia antigua condensando, más con celo que con espíritu crítico, los principales resultados de la ciencia de la época, siendo uno de los textos clásicos hasta mediados del siglo XVI.
Su filosofía de la educación se resume en cuatro tesis fundamentales:
-todos los cristianos necesitan instrucción,
-la formación cristiana se realiza mediante el estudio y la oración,
-la ciencia se justifica por su dimensión ética y religiosa y,
-pedagogía y ética son dos aspectos de una misma realidad.

Las Sentencias de San Isidoro, una de las obras más leídas en la Edad Media como así lo atestiguan los miles de manuscritos copiados, es todo un compendio de la fe y de la moral que defiende.
En ella se exponen los principales valores, virtudes, aportados por el cristianismo desde sus orígenes.
Así, en el capítulo IX descubre las principales virtudes que debe poseer el cristiano a través de los ejemplos de los santos:

“La humildad, por Cristo;
la devoción, por Pedro;
la caridad, por Juan;
la obediencia, por Abraham;
la paciencia, por Isaac;
el sufrimiento, por Jacob;
la mansedumbre, por Moisés;
la constancia, por Josué;
la benignidad, por Samuel;
la misericordia, por David;
la templanza, por Daniel;
y así, en las restantes virtudes de los justos que nos precedieron,
quien aspira a la santidad considera, al imitarlas,
el esfuerzo, la moderación, la rectitud
y el espíritu de penitencia con que se practicaron”> .

^{(Cristina Yanes Cabrera)}

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^{San Isidoro entrega la Sta. Regla a su hermana santa Florentina.}

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En la Iglesia universal la fiesta del hispalense se celebra
el día 4 de abril. Lamentablemente,
este día puede estar impedido por las fiestas pascuales,
por eso la Iglesia en España
lo celebra HOY, 26 de abril.
El Rito hispano lo celebra actualmente en Adviento,
el 22 de diciembre.
Tres días de recuerdo para este gran obispo visigodo,
que la liturgia denomina <Padre de España>.

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¡Aleluya! Esta aclamación se repite contantemente
durante la Cincuentena pascual.
El Hispalense nos ofrece una catequesis sobre la loa aleluyática,
es decir sobre la aclamación <Laudes> de la Misa
o canto del Aleluya como conclusión de la liturgia de la Palabra:

“Que al final del oficio de los salmos y lecciones
se concluya con el canto del alleluia,
se hace puesta la mirada en la esperanza futura
y con ello quiere dar a entender la Iglesia que,
después del anuncio del reino de los cielos,
que en la vida presente se predica al mundo
por medio de ambos Testamentos,
nuestras acciones no tienen valor de salvación
si no se hacen en alabanza de Dios,
tal como está escrito:
<Bienaventurados los que habitan en tu casa;
por los siglos de los siglos te alabarán> (Sal 83,5).
De aquí que,
el Libro de los Salmos se concluya con alabanzas,
para mostrar la alabanza eterna,
acabado este siglo”.

^{San Isidoro de Sevilla, De los oficios eclesiásticos.
Editorial isidoriana, León 2007,
Capítulo XIII: De los laudes, pp. 52s.}

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Que Dios todopoderoso, dispensador de los bienes eternos,
os bendiga copiosamente en este tiempo de su resurrección.
R/. Amén.
Que os ilumine con el resplandor de su gloria
y llene vuestro espíritu con la alegría pascual.
R/. Amén.
Que la gracia del Espíritu Santo llene vuestro corazón
y como tierra sedienta quede empapado del rocío celestial.
R/. Amén.
Que, purificados de las manchas de la conciencia,
os haga dignos por medio de los sacramentos pascuales.
R/. Amén.
Por la misericordia del mismo Dios nuestro,
que es bendito y vive y todo lo gobierna
por los siglos de los siglos.  R/. Amén.

^{Liturgia hispana, Bendición de la misa de la IV semana de Pascua}