






“La Palabra nos acerca a Dios; no la tengamos lejos.
Lleveìmosla siempre con nosotros, en el bolsillo, en el teleìfono;
deìmosle un sitio digno en nuestras casas.
Pongamos el Evangelio en un lugar donde nos recordemos abrirlo cada diìa,
si es posible al inicio y al final de la jornada,
de modo que entre tantas palabras que llegan a nuestros oídos
llegue al corazoìn alguìn versiìculo de la Palabra de Dios”
Papa Francisco.



Esta ciudad, ventana al Atlántico, fue sede de una gran comunidad de cristianos mozárabes.
Lo mismo habría que decir de la zona conocida como Algarbe (al-Gharb).
En los últimos XXV años va apareciendo unan interesante bibliografía en portugués y en francés
sobre esta comunidad cristiana.
Sobre los “moçárabes de Portugal”, véanse los estudios de:
Manuel Luís Real,
«Os moçárabes do Gharb português»,
in Santiago Macias e Cláudio Torres (coord.),
Portugal Islâmico. Catálogo da Exposição, Lisboa, IPM/MNA, 1998, pp. 35-56;

«El evangelio de Lucas se lee de manera continua en la liturgia dominical del ciclo C, pero su presencia es relevante durante todo el año litúrgico, tanto en el interior de la celebración eucarística, en la liturgia de la Palabra [de estos días laborables de octubre y noviembre], como en la liturgia de las horas.
Si además tenemos también en cuenta los Hechos de los apóstoles, es verdaderamente impresionante el impacto de la obra lucana en la celebración de la salvación y, por consiguiente, en la espiritualidad de toda la Iglesia.
El ciclo de Navidad está dominado por el relato del nacimiento y de la infancia de Cristo (Lc 1-2). Empieza a emerger en las últimas ferias del adviento, para alcanzar su cima en Navidad, en las misas de medianoche y de la aurora. Alcanza también a la fiesta de la Sagrada Familia (domingo después de Navidad), con el episodio de la pérdida de Jesús a los doce arios en el templo, y la solemnidad de la Santísima Madre de Dios, el día 1 de enero. Nueve meses antes, la fiesta de la Anunciación celebra el comienzo de la encarnación del Hijo de Dios recurriendo al texto de Lucas.
El maravilloso cuadro de la visita de María a Isabel ha dado origen precisamente a la fiesta de la Visitación y vuelve en la de la Asunción de María. La fiesta de la Presentación (2 de febrero) se inspira también en el relato de Lucas. El relato del nacimiento del Bautista se lee en el día de su fiesta, el 24 de junio.
El itinerario del ciclo C permite a la comunidad cristiana abordar sistemáticamente el evangelio de Lucas, saboreando de domingo en domingo sus páginas más bellas (como el capítulo 15) y las tal vez menos conocidas, pero no menos significativas. Todo esto culmina en la semana santa, con la lectura integral de la pasión y con el maravilloso capítulo de la resurrección.
En continuidad directa con el relato evangélico, se emplea el texto de los Hechos de los apóstoles en los tres ciclos litúrgicos como primera lectura de los domingos de Pascua y, especialmente, en las fiestas de la Ascensión de Jesús y de Pentecostés. De este modo, se pone de relieve que el acontecer evangélico desemboca en el de la Iglesia de los orígenes, germen y paradigma de la Iglesia universal.
En la liturgia cotidiana de las horas se han engastado los tres canticos del «evangelio de la infancia. –Magnificat, Benedictus, Nunc dimittis– en la oración vespertina, en la matutina y en la oración de la noche, respectivamente.
La espiritualidad del tercer evangelio impregna así la oración de la comunidad eclesial, intrínsecamente ligada a la del pueblo de la primera alianza».
Francesco Mosetto

Mozárabes en la vieja Hispania
Documental dirigido por Luis E. Togores Sánchez y producido por el Instituto CEU de Estudios Históricos.
En la primavera del año 711 un ejército musulmán, al mando de Tariq, valí de Tánger, vasallo de Musa ibn Nusair,
cruza el estrecho de Gibraltar y comienza la conquista de la Spania visigótica.
A lo largo de siete siglos el islam dominará parte de la Península Ibérica.



San Isidoro de Sevilla (556-636), Doctor de la Iglesia y el último Padre de la Iglesia de Occidente. De padre hispanorromano y madre goda, fue el menor de cuatro hermanos, todos ellos santos: Leandro, obispo de Sevilla, Fulgencio, obispo de Écija y Florentina, abadesa.
Presidió el IV Concilio de Toledo (633), impulsó la formación intelectual del clero y la liturgia con su trabajo sobre “Los Oficios de la Iglesia”. Trabajó incansablemente en la catequización de los godos arrianos al catolicismo.
La obra magna del hispalense, Etimologías, es la enciclopedia de su tiempo, el compendio del saber de su época; estaría en la base de la organización de los estudios medievales o siete artes liberales: Trivium (Gramática, Lógica y Retórica / el conocimiento, la comprensión y la sabiduría) yQuadrivium (Aritmética, Geometría, Música y Astronomía / el estudio de los números y su relación con el espacio y el tiempo).
Con este texto de alabanza a su tierra (De laude Spaniae) abre su Historia Gothorum:
<De todas las tierras existentes
desde el Occidente hasta la India
tú eres, España,
piadosa y madre siempre feliz
de príncipes y de pueblos,
la más hermosa.
Con razón tú eres ahora
la reina de todas las provincias,
de ti no sólo el ocaso
sino también el Oriente
reciben su fulgor.
Tú eres el honor y el ornamento del orbe,
la más célebre porción de la tierra,
en la que se regocija ampliamente
y profusamente florece
la gloriosa fecundidad de la estirpe goda.
Con razón la naturaleza te enriqueció
y te fue más benigna
con la fecundidad de todas las cosas creadas.
Tú eres abundante en frutos,
rica en uvas, dichosa en cosechas;
te cubres de mieses,
gozas la sombra de tus olivos
y te ves coronada de vides.
Esmaltados de flores están tus campos,
frondosa en tus montes,
llena de peces en tus costas.

La Virgen María sobre la columna en Zaragoza (Goya, 1771)
Recibe, Reina gloriosa,
del Pilar, dulce señora,
la alabanza de tu pueblo,
que tu favor implora.
Desde la antigua palabra,
profecía de la gloria,
Dios quiso dar al mundo
una lámpara preciosa.
Quiso que el dolor que Eva
a la humanidad causó
fuera sanado con creces
por la Madre del Señor.
Gloriosas y santas Mujeres,
profetizan con amor,
las glorias que en Santa María
llegarán a su esplendor,
Sara, Raquel y Rebeca,
Judit, Esther son la flor,
Ruth, Nohemí son anuncios
de la Madre del Señor.
Cuando se cumplió el designio,
Vino al mundo el Salvador
nacido de humilde reina
el Niño que es luz de amor.
De María, dulce fruto,
nos nace el Dios redentor,
del Seno límpido y puro
de la Esclava del Señor.




Mañana se celebra la memoria del santo Patriarca Abrahán.

Concordancias del misal hispano-mozárabe:
Concordancias del misal hispano-mozarabe

Basílica visigótico-mozárabe de santa Lucía del Trampal (Alcuescar, Cáceres)








