«Las manos que Oran»


Tal vez has visto, está imagen muchas veces… Pero hoy sabrás la historia detrás del dibujo.

En el siglo XV, en una pequeña aldea cercana a Nürenberg, vivía una familia con varios hijos.
Para poner pan en la mesa para todos, el padre trabajaba casi 18 horas diarias en las minas de carbón, y en cualquier otra cosa que se presentara.
Dos de sus hijos tenían un sueño: querían dedicarse a la pintura.
Pero sabían que su padre jamás podría enviar a ninguno de ellos a estudiar a la Academia.
Después de muchas noches de conversaciones calladas, los dos hermanos llegaron a un acuerdo.
Lanzarían al aire una moneda, y el perdedor trabajaría en las minas para pagar los estudios al que ganara…
Al terminar los estudios, el ganador pagaría entonces los estudios al que quedara en casa con la venta de sus obras.
Así, los dos hermanos podrían ser artistas.
Lanzaron al aire la moneda un domingo al salir de la iglesia.

Uno de ellos llamado Albrecht Durero, ganó y se fue a estudiar a Nüremberg.
Entonces, el otro hermano, comenzó el peligroso trabajo en las minas, donde permaneció durante los siguientes cuatro años para pagar los estudios de su hermano, que desde el primer momento fue toda una sensación en la Academia.
Los grabados de Albretch, sus tallados y sus óleos llegaron a ser mucho mejores que los de muchos de sus profesores, y para el momento de su graduación, ya había comenzado a ganar considerables sumas con las ventas de su arte.
Cuando el joven artista regresó a su aldea, la familia Durero se reunió para una cena festiva en su honor.
Al finalizar la memorable velada, Albretch se puso de pie en su lugar de honor en la mesa, y propuso un brindis por su hermano querido, que tanto se había sacrificado trabajando en las minas para hacer sus estudios una realidad.

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Jornada para la caridad del Papa:
ante la fiesta de san Pedro y san Pablo


En este domingo, previo a la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo
proseguimos leyendo el evangelio de san Mateo:
<No les tengáis miedo, porque nada hay encubierto, que no llegue a descubrirse; ni nada hay escondido, que no llegue a saberse. Lo que os digo en la oscuridad, decidlo a la luz, y lo que os digo al oído, pregonadlo desde la azotea.
No tengáis miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. No; temed al que puede llevar a la perdición alma y cuerpo en la gehenna.
¿No se venden un par de gorriones por un céntimo? Y, sin embargo, ni uno solo cae al suelo sin que lo disponga vuestro Padre. Pues vosotros hasta los cabellos de la cabeza tenéis contados. Por eso, no tengáis miedo: valéis más vosotros que muchos gorriones.
A quien se declare por mí ante los hombres, yo también me declararé por él ante mi Padre que está en los cielos. Y si uno me niega ante los hombres, yo también lo negaré ante mi Padre que está en los cielos»
(Mt 10,26ss).

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La última misa en Rito hispano de este curso: 27 junio ’23

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San Juan Bautista


Dice Jesús: “No ha nacido de mujer nadie mayor que Juan el Bautista” (Mt 11, 11)
Gran fiesta la del Precursor: de hecho, en el Rito Hispano su celebración no tiene parangón con la de otros santos.
El día 24 de junio tiene el rango de solemnidad y, como vimos, el domingo anterior se conoce como “Domingo que precede al nacimiento de san Juan Bautista”.
El actual Misal del Rito Hispano-Mozárabe mantiene  HOY la fiesta joánica de su natividad –coincidiendo con los días del solsticio de verano- y celebra, también, la decapitación del Precursor el 24 de septiembre, en los días del equinoccio de otoño.
Con palabras del concilio Vaticano II se puede describir este día como “una solemnidad de suma importancia”
(SC 108).

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18 jun ’23: Domingo durante el año
que precede a la Natividad de san Juan Bautista


Dijo Jesús: «Id a las ovejas descarriadas de Israel.
Id y proclamad que ha llegado el reino de los cielos.
Curad enfermos, resucitad muertos,
limpiad leprosos, echad demonios.
Gratis habéis recibido, dad gratis».

Textos bíblicos para meditar en este domingo (Rito rom.):
XI domingo del tiempo ordinario

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Mapa del Imperio Romano en el s. I

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Este es Jesucristo: quien elige y llama

“A vosotros, pues, cristianos,
os repito su nombre, a todos lo anuncio:
Cristo Jesús es el principio y el fin,
el alfa y la omega,
el rey del nuevo mundo,
la arcana y suprema razón de la historia humana
y de nuestro destino;
él es el mediador,
a manera de puente,
entre la tierra y el cielo;
él es el Hijo del hombre por antonomasia,
porque es el Hijo de Dios,
eterno, infinito
y el Hijo de María,
bendita entre todas las mujeres,
su madre según la carne;
nuestra madre por la comunión
con el Espíritu del cuerpo místico.

¡Jesucristo!
Recordadlo:
él es el objeto perenne de nuestra predicación;
nuestro anhelo es que su Nombre resuene
hasta los confines de la tierra
y por los siglos de los siglos”.
S. Pablo VI

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Jueves del <Corpus>


En el Rito Hispano-Mozárabe se celebra hoy la solemnidad eucarística
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«La celebración eucarística se desarrolla en dos grandes momentos,
que forman un solo acto de culto:
la liturgia de la Palabra,
que comprende la proclamación y la escucha de la Palabra de Dios;
y la liturgia eucarística,
que comprende la presentación del pan y del vino,
la anáfora o plegaria eucarística, con las palabras de la consagración,
y la comunión»
(Compendio del Catecismo 277).

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Víspera del Jueves del Corpus ’23


Transubstanciación significa la conversión
de toda la sustancia del pan en la sustancia del Cuerpo de Cristo,
y de toda la sustancia del vino en la sustancia de su Sangre.
Esta conversión se opera en la plegaria eucarística con la consagración,
mediante la eficacia de la palabra de Cristo y de la acción del Espíritu Santo.
Sin embargo, permanecen inalteradas las características sensibles del pan y del vino,
esto es las «especies eucarísticas»
(Compendio del Catecismo 283).


El cardenal Cisneros compró la Capilla del Corpus Christi
de la catedral primada de Toledo,
para el culto hispano de manera estable.

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San Bonifacio de Fulda


En la <A> de <San> se adivina el abeto de san Bonifacio (Madrid)

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San Bonifacio, apóstol de Alemania y el árbol de Pascuas

Doctrina del Catecismo sobre Dios Trino y Uno:

261 El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana.
Sólo Dios puede dárnoslo a conocer revelándose como Padre, Hijo y Espíritu Santo.

262 La Encarnación del Hijo de Dios revela que Dios es el Padre eterno,
y que el Hijo es «de la misma naturaleza que el Padre»,
es decir, que es en Él y con Él el mismo y único Dios.

263 La misión del Espíritu Santo, enviado por el Padre en nombre del Hijo (cf. Jn 14,26) y por el Hijo «de junto al Padre» (Jn 15,26), revela que él es con ellos el mismo Dios único.
«Con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria».

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