Un día, en el tiempo pascual, para dar gracias a Dios por el don de la fe y por los frutos de la tierra.
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En la bendición de la fuente del Santo: peregrinos de Torrelaguna.
Un día, en el tiempo pascual, para dar gracias a Dios por el don de la fe y por los frutos de la tierra.
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En la bendición de la fuente del Santo: peregrinos de Torrelaguna.
El domingo se bendijo el agua de la Fuente del Santo. El acto litúrgico fue el primero de una serie de celebraciones y romerías que tienen lugar estos días en Madrid, cuyo origen organizado se remonta, según relató el presidente de la Archicofradía, a la procesión que en el siglo XVI salía desde la parroquia mozárabe de San Andrés – la que según la tradición perteneció a san Isidro – hasta la Ermita, encontrándose allí con la que provenía de los Carabancheles. «Estas dos procesiones – concluyó – , que dieron origen a la Romería, eran la continuación de aquellas ‘rusticatio paschalis’ mediavales en las que los mozárabes madrileños celebraban la ‘Pascha annotina’, la renovación bautismal de su fe».
Una antigua tradición hispana celebra el Encuentro entre el Resucitado y su Madre.
Esta intuición fue recogida por una audiencia papal:
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Al que está sentado en el trono,
inmolado como Cordero
y resucitado como León
cantamos:
Hagios, Hagios, Hagios,
Domine Deus, Rex aeterne,
tibi laudes et gratias
«La Ascensión», escribe el padre Jean Corbon,
«es el punto de inflexión decisivo…
el comienzo de un nuevo tiempo:
la liturgia de los últimos tiempos.”
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La catedral es el seno bautismal de cada Iglesia particular presidida por el obispo
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San Justino, en el s. II, explica «cómo nos consagramos a Dios los renovados por Cristo.
A todos los que han aceptado como verdadero lo que les hemos enseñado y explicado,
y se han comprometido a vivir según estas enseñanzas,
se los exhorta a que pidan perdón a Dios de los pecados cometidos,
con oraciones y ayunos, y nosotros nos unimos también a sus oraciones y ayunos.
Después los conducimos hasta el lugar donde se halla el agua bautismal,
y allí son regenerados del mismo modo que lo fuimos nosotros,
es decir, recibiendo el baño de agua en el nombre del Padre, Dios y Señor de todos,
y de nuestro salvador Jesucristo
y del Espíritu Santo».
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Comenzamos la oración vespertina rezando: <Lumen cum pace>
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Un pueblo de creyentes en Cristo
«Ante altaria». Les rites antiques de la messe dominicale
en Gaule, en Espagne et en Italie du Nord, 2007.
Edición en francés de Matthieu Smyth (autor).
Un libro para leer, estudiar y difundir…
Un pilar fundamental del Campus es el estudio. Tuvimos intervenciones de excepción: P. Sánchez Adalid, escritor; Gómez Aragonés, historiador; A. Franco, investigadora…
Gozamos en el campo musical con los maestros S.C. Santamaría, J.M. Galán y E. Paniagua.
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