La Pascua de María

En la liturgia hispano-mozárabe se leía en esta fiesta
-tras las lecturas bíblicas-
el relato del Tránsito de la Gloriosa Virgen María.
En muchos lugares tenía lugar la representación del hecho.
Es el origen del <Misterio de Elche>.
Ha tenido repercusión en países de Hispano-américa:

 

Esta fiesta tiene una especie de prolongación devocional
-durante ocho días-
hasta el 22 de agosto: María Reina.

 

En Oriente con la Dormición de la Madre de Dios
se concluye el Año Cristiano.
En Septiembre se retoma el ciclo litúrgico
con la Natividad de María, el 8 de septiembre.

 

Dios, Creador y Redentor

 

Es justo y necesario darte siempre gracias,
Señor, Padre Santo, Dios omnipotente y eterno;
por Jesucristo, Hijo tuyo y Señor nuestro;
que contigo y con el Espíritu Santo
al principio del tiempo creó la luz,
extendió el cielo con potencia,
estableció la tierra con sabiduría,
dividió las aguas con inteligencia,
y creó en ellas todos los seres;
finalmente, creando al hombre a su imagen y semejanza,
le infundió la vida racional.

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Pinceladas sobre <Gothia>

 
Con el paréntesis de la celebración de la Misa en Rito Hispano
llegan preguntas y muestras de interés sobre la espiritualidad
Gótica e Hispana que durante siglos mantuvieron en España
las familias mozárabes y la Catedral de Toledo, Salamanca, etc.

 

En siete puntos podemos ver un panorama de la Asociación Hispano-Mozárabe que se responsabiliza en Madrid de esta espiritualidad y ayuda a su difusión en otros lugares.

 

Gothia se propone:

1. Celebrar y dar testimonio de la fe cristiana mediante el Rito y la espiritualidad Hispano-visigótica y mozárabe.

2. Asegurar la celebración de la Eucaristía según el venerable Rito y los legítimos usos y tradiciones autorizados por el obispo diocesano.

3. Mantener y potenciar algunos elementos propios del antiguo Rito hispano (lucernarium, Oficio Divino, devociones, etc.).

4. Difundir el conocimiento y la celebración de la misa y los elementos propios de la espiritualidad (publicaciones, música, etc.).

5. Fomentar la vida espiritual de los asociados (con encuentros, peregrinaciones, retiros, acciones a favor de los necesitados, etc.).

6. Cultivar la formación bíblico-litúrgica de los asociados (conferencias, cursos, etc.).

7. Crear lazos de comunión entre los miembros y la Fraternidad sacerdotal <san Isidoro-Gothia> (convivencias, etc.).

***

Si continuas con interés puedes conectarte a esta página web, a Gohia en facebook, participar en la misa de cada martes durante del curso (a partir del 17 sept ’19) en la Basílica de la Concepción (19 h.) o, también, formar parte activa de la Asociación.

 

Para conocer algo de historia…

Celebración de san Pelayo en Oviedo (2019)

«Al entregar el Señor a su querida Esposa, la Iglesia, en la última cena, el sacrificio memorial de su Pascua, mandó a sus Apóstoles y a sus Sucesores que lo ofrecieran para actualizar el misterio de la Redención del género humano. La Iglesia, extendida de Oriente a Occidente, se ha mostrado siempre fiel en el cumplimiento del mandato del Señor.

La manera propia y peculiar con que cada Iglesia ha verificado el mandato del Señor de celebrar el memorial eucarístico, ha quedado plasmado en lo que hoy llamamos Ordo Missæ. Fundamentalmente idéntico, varía, no obstante, de un Rito a otro Rito, manifestando al mismo tiempo la unidad y la catolicidad de la Iglesia de Cristo.

Las Iglesias de la Hispania Romana interpretaron el mandato del Señor de celebrar la Eucaristía según su propia personalidad e idiosincrasia, forjada en la aceptación de la Tradición que a su vez transmitieron a las generaciones posteriores. De esta manera se fue elaborando el Ordo Missæ propio de las Iglesias de España y con el Ordo Missæ, todo el conjunto del Rito llamado visigótico o hispano-mozárabe.

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San Isidoro y los diáconos

 

Hoy recordamos a san Lorenzo
con esta magnífica catequesis del Hispalense
sobre los diáconos:

<El orden de los diáconos dio comienzo en la tribu de Leví. Mandó el Señor a Moisés que, después de la ordenación de Aarón como sacerdote y de sus hijos, de nuevo estableció que la tribu de Leví fuera elegida para el ministerio del culto divino y se consagrasen al Señor en sustitución de todos los primogénitos, y que sirviesen en el tabernáculo de dios en nombre de Israel, ante Aarón y sus hijos, vigilando en el templo día y noche que fuesen ellos los portadores del arca, del tabernáculo y de todos los vasos sagrados, que levantasen su campamento en torno al tabernáculo, que, en el traslado del tabernáculo, fuesen ellos los que lo desmontasen y de nuevo lo montasen (Núm. 3, 5-26).

Desde los veinticinco años arriba (Núm. 8, 24), se les manda servir en el tabernáculo, y tal regla la institucionalizaron los Santos Padres, apoyados en el Nuevo Testamento. En el Evangelio, cuando comenzaron, nos dicen esto los Hechos de los Apóstoles: <Los Doce Apóstoles convocaron la muchedumbre de los discípulos y dijeron: No es aceptable que abandonemos nosotros la predicación de la palabra de Dios y nos dediquemos a servir las mesas. ¿Qué os parece, hermanos? Escoged entre vosotros a siete varones de buena reputación, llenos del espíritu de sabiduría, a quienes encargaremos esta misión. Nosotros nos entregaremos a la oración y a la predicación de la palabra, y pareció bien a la asamblea la propuesta y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe y Prócoro, Nicanor, Timón, Pármenas y a Nicolás, prosélito antioqueno. Los siete comparecieron ante los Apóstoles, y después de orar, les impusieron las manos. Crecía la palabra de Dios y se multiplicaba el número de los creyentes> (Act. 6,2-7).

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Santos niños Justo y Pastor

Dibujo de mediados del s. XX

La tierra madrileña celebra a dos escolares mártires (7 y 9 años).
La fe cristiana daba frutos maduros ya en el s. III.

 

Sus nombres -Justo y Pastor-
son recordados en cada misa del Rito Visigótico (Dípticos).

 

Pedimos hoy por la trasmisión de la fe en nuestras familias.
Huesca, Alcalá e, incluso, Narbona en Francia
celebran la memoria de su triunfo en estos días de agosto.

 

¡El Salvador!

Nunca me cansaría de hablar de Él;
él es la luz, la verdad, más aún,
el camino, la verdad y la vida;
él es el pan y la fuente de agua viva,
que satisface nuestra hambre y nuestra sed;
él es nuestro pastor,
nuestro guía, nuestro ejemplo,
nuestro consuelo, nuestro hermano.

Él, como nosotros y más que nosotros,
fue pequeño, pobre, humillado,
sujeto al trabajo, oprimido, paciente.

Por nosotros habló,
obró milagros,
instituyó el nuevo reino
en el que los pobres son bienaventurados,
en el que la paz es el principio de la convivencia,
en el que los limpios de corazón
y los que lloran son ensalzados y consolados,
en el que los que tienen hambre de justicia
son saciados,
en el que los pecadores pueden alcanzar el perdón,
en el que todos son hermanos.

¡Éste es Jesucristo!

Publicaciones en inglés (!)
sobre el mundo visigótico y mozárabe

Martínez Jiménez, J. – I. Sastre de Diego – C. Tejerizo García,
The Iberian Peninsula between 300 and 850. An Archaeological Perspective. 
Amsterdam 2018: Amsterdam University Press.
ISBN 9789089647771

 

The vast transformation of the Roman world at the end of antiquity has been a subject of broad scholarly interest for decades, but until now no book has focused specifically on the Iberian Peninsula in the period as seen through an archaeological lens. Given the sparse documentary evidence available, archaeology holds the key to a richer understanding of the developments of the period, and this book addresses a number of issues that arise from analysis of the available material culture, including questions of the process of Christianisation and Islamisation, continuity and abandonment of Roman urban patterns and forms, the end of villas and the growth of villages, and the adaptation of the population and the elites to the changing political circumstances.

Santos mártires Macabeos

Eleazar, y los siete hermanos Macabeos con su madre (cfr. II Mac 7 ).
Recordados el 1 de agosto, especialmente, en Colonia (Alemania).

Comenzamos el mes de agosto
con esta oración de nuestra tradición litúrgica.
El texto eucarístico nos ayuda
-una vez más-
a recordar,
en este día de los mártires Macabeos y su madre,
a tantos santos de la Primera Alianza:

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