María creyó que la experiencia de Nazareth
no había sido un sueño.
Ella fue a comprobar el signo
a casa de Isabel, pariente lejano suyo.
Nosotros podemos afianzarnos en la fe
rezando así con estos venerables textos hispanos:
… del resto de mi vida
De los apotegmas del Ps Martín de Dumio
Hoy, con la liturgia hispana, podemos orar así:
<Dios de los ejércitos,
protector incansable de la Iglesia, tu esposa,
la que vivificas con los dones de tu gracia,
a través de tu gloriosa Virgen Madre,
Por su amorosa intercesión,
te pedimos que
nos concedas observar tus mandamientos
y que, con corazón puro,
tal como nos mandaste,
podamos orar desde la tierra diciendo:
Padre nuestro… >
Entregado por nosotros…
intercede ante el Padre…
como Mediador que nos da el Espíritu.
Lo había dicho san Isidoro, obpo.
a comienzos del s. VII.
Dicen que la frase es de san Egon, el Godo.
La Secuencia es un poema que,
en diversos día solemnes del Año Litúrgico,
“se canta antes del Aleluya” (OGMR 64).
La palabra (de sequentia = proseguir)
parece indicar que esta composición
nació del canto sobre vocal
que se aplicaba a la última sílaba del Aleluya.
La secuencia de Pentecostés,
Veni Sancte Spiritus,
el día en que se cierra la Cincuentena Pascual,
es un texto, compuesto en latín,
con el que la Iglesia de Rito Romano
pide la asistencia del Espíritu Paráclito.
Atribuida a Stephen Langton (1150–1228),
Arzobispo de Canterbury,
es, junto con el Veni Creator,
uno de los principales himnos al Santo Pneuma.
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El demonio es como un león nos ronda…
… pero no tememos.
Sabemos quien es el Vencedor:
¡el León de la tribu de Judá!
(cf. Ap 5, 5)
Pedimos hoy la gracia del Espíritu septenario
orando en Pentecostés:
<Dios todopoderoso,
es digno y justo proclamar conforme a las humanas fuerzas
los bienes recibidos de tu generosidad
y celebrar por siempre en esta conmemoración anual
el don de eterna salvación concedido a nuestros días.
¿Quién podrá callarse ante la llegada de tu Santo Espíritu
cuando por boca de tus Apóstoles hablan todas las lenguas
incluidas las más desconocidas?
Esto no lo dice san Fructuoso en la Regla,
ni está en las obras del hispalense;
tampoco aparece en las frases a recordar
de las <Madres mozárabes>,
ni en los cánones de los concilios Gotho-hispanos…
pero son de sentido común
y tienen una aplicación práctica
en la vida.
