Comprensión teológica de la liturgia


<Debemos al Concilio – y al movimiento litúrgico que lo ha precedido –
el redescubrimiento de la comprensión teológica de la Liturgia 
y de su importancia en la vida de la Iglesia:
los principios generales enunciados por la Sacrosanctum Concilium (=SC),
así como fueron fundamentales para la reforma,
continúan siéndolo para la promoción de
la participación plena, consciente, activa y fructuosa en la celebración (cfr. SC nn. 11.14),
“fuente primaria y necesaria
de donde han de beber los fieles el espíritu verdaderamente cristiano” (SC n. 14).
… Quisiera simplemente invitar a toda la Iglesia a redescubrir,
custodiar y vivir la verdad y la fuerza de la celebración cristiana.
Quisiera que la belleza de la celebración cristiana
y de sus necesarias consecuencias en la vida de la Iglesia
no se vieran desfiguradas por una comprensión superficial
y reductiva de su valor o, peor aún,
por su instrumentalización al servicio de alguna visión ideológica, sea cual sea.
La oración sacerdotal de Jesús en la última cena para que todos sean uno (Jn 17,21),
juzga todas nuestras divisiones en torno al Pan partido,
sacramento de piedad, signo de unidad, vínculo de caridad>.
(Papa Francisco, DD 16)

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