Espiritualidad bíblica

La hispana es una espiritualidad eminentemente bíblica.
Creemos que Dios es el autor de la Sagrada Escritura (73 libros).
Las verdades reveladas por Dios,
que se contienen y manifiestan en la Sagrada Escritura
se consignaron por inspiración del Espíritu Santo.
El Concilio Vaticano II recuerda que la Iglesia, según la fe de los Apóstoles,
reconoce que todos los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento,
con todas sus partes, son sagrados y canónicos,
en cuanto que, escritos por inspiración del Espíritu Santo,
tienen a Dios como autor, y como tales han sido confiados a la Iglesia.
Dios ha inspirado a los autores humanos de los libros sagrados
y, por lo tanto, enseñan la verdad para salvación nuestra.
Sin embargo, la fe cristiana no es una «religión del Libro».
El cristianismo es la religión de la «Palabra» de Dios,
«no de un verbo escrito y mudo, sino del Verbo encarnado y vivo»
(San Bernardo de Claraval).
Para que las Escrituras no queden en letra muerta,
es preciso que Cristo, Palabra eterna del Dios vivo,
por el Espíritu Santo,
nos abra el espíritu a la inteligencia de las mismas (cf. Lc 24, 45).
(Cfr. Catecismo, nn. 105ss)

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Domingo: día de la eucaristía

En este domingo IV del tiempo ordinario/cotidiano
para la oración podemos leer: 1 Cor 13,4-13 y Lucas 4, 21-30.
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Plegaria de san Isidoro en la preparación del Sínodo 2023
Cada martes (19 h.) tenemos una cita
en la Basílica de la Concepción (Madrid)

AUDICIÓN:
Este es el día (Manzano)

Cada domingo la Iglesia canta o reza el salmo 117
ya sea en la oración de la mañana
o a mitad de la jornada.
El domingo es la Pascua semanal;
el primer día, la fiesta primordial de los cristianos.

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Año Santo de san Isidro en Madrid: Un regalo: un Año Santo de san Isidro

El cántico de la Madre de Dios

El Greco, El Magnificat en la Visitación

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<El cántico de María, el Magnificat latino,
el Megalinárion bizantino (cf Lc 1, 46-55)
es a la vez el cántico de la Madre de Dios y el de la Iglesia,
cántico de la Hija de Sión y del nuevo Pueblo de Dios,
cántico de acción de gracias por la plenitud de gracias derramadas en la Economía de la salvación,
cántico de los “pobres” cuya esperanza ha sido colmada con el cumplimiento de las promesas
hechas a nuestros padres “en favor de Abraham y su descendencia, para siempre”> 
(Catecismo 2619). 

 

AUDICIÓN en el día de san Julián de Toledo (+690):

Canto de comunión hisp-moz.:
Gustate et videte (Sal 33)  

 

En el mes de febrero nos reuniremos en san Pascual
(Pº Recoletos 11, Madrid)
para el encuentro mensual de formación.
El tema será musical: Concentus Gothia, Santos-C. Santamaría (dirección).

  

Para rezar cada día: 

Red mundial de oración por del Papa

Último viernes de mes

Los antiguos calendarios hispanos proponen
un día de ayuno mensual. Lo denominan:
ieiunium mensuale.
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Hemos recomendado leer a diario el evangelio de san Marcos.
Breves pinceladas sobre este escrito del Nuevo Testamento:
   La primera gran escena del evangelio de Marcos es la del Bautismo del Siervo Jesús, el Ungido (1:1). En ese episodio epifánico trinitario se escucha la voz del Padre: Tú eres mi hijo amado, a quien he elegido (1:11).

   Desde el inicio de su ministerio contra el Maligno, los demonios reconocen a Jesús como el Santo de Dios (1:24); como el Hijo de Dios (3:11 / 5:7) que actúa realizando prodigios y predica una buena Noticia (evangelio) sobre el Reino.

   Al final de su ministerio en Galilea, Pedro en nombre del grupo de los Doce confiesa su fe declarando que Jesús es el Mesías (8:29).
Dios mismo ratifica la misión de Jesús como Hijo suyo en la transfiguración (9:7) donde el Espíritu les rodea como una nube. Comienza, así, el itinerario hacia la Pasión.
Jesús declara solemnemente, ante el Sanedrín o Consejo supremo de Jerusalén, que él es el Mesías y que vendrá como Hijo de Hombre, sentado a la diestra del todo poderoso (14:62).
La exclamación del capitán romano, ante la muerte de Jesús en la cruz, resume el mensaje central del evangelio: Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios (15:39).
Con la Resurrección y la vuelta a Galilea recomienza la gran causa de Jesús. (16,1-8): es el espíritu eclesial del apéndice postmarcano (16,9-20).
Escucharemos la lectura continuada de este evangelista en las misas feriales del Rito romano hasta el inicio del tiempo de Cuaresma (inicio de marzo 2022).

 

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Las víctimas del Holocausto

Un 27 de enero de 1945 tuvo lugar la liberación
del campo de concentración y exterminio nazi
de Auschwitz-Birkenau (Polonia).
En este día internacional de Conmemoración
en Memoria de las Víctimas del Holocausto,
oremos por la paz en todo el mundo.
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«[Padre] verdaderamente santo,
verdaderamente bendito
es nuestro Señor Jesucristo tu Hijo:
Él es la fe de los patriarcas,
la plenitud de la ley,
el esplendor de la verdad,
la predicación de los profetas.
Él es el maestro de los apóstoles,
el padre de todos los creyentes;
es el sostén de los débiles y
la fuerza de los enfermos,
la redención de los prisioneros,
la herencia de los redimidos,
la salud de los vivos y la vida de los moribundos.
Él es el verdadero sacerdote de Dios,
quien instituyó la nueva ley del sacrificio,
él mismo se ha ofrecido como víctima agradable y
nos ha mandado que lo ofrezcamos,
Cristo nuestro Señor y Redentor
[Señor de la PAZ]»
Post Sanct. in II Dominico de cotidiano (moz.)

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Arca de la alianza

En el Nuevo Testamento hay un escrito, la epístola a los Hebreos, 
que nos revela el contenido del Arca de la Alianza (9,4):  
el vaso donde se reservaba el alimento divino o maná 
las tablas de piedra con el decálogo de la Ley;  
y, la vara pastoral de Aarón. 
Eran una expresión del sacerdocio, el profetismo y la realeza,
dones que el ser humano perdió en Adán.  
Aquellos tres elementos que el Arca custodiaba  
eran una prefiguración de Jesucristo. 
Por esta razón, María es invocada como Arca de la Nueva Alianza: 
sus entrañas llevaron a Cristo, Sacerdote, Profeta y Rey. 
El obispo Teodulfo de Orleans (+821), de estirpe visigoda,
realizó un mosaico en Germigny-des-Prés (Loiret, Francia)
representando el arca y los querubines:

Priorato de Germigny-des-Prés

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25 de enero en el calendario hispano

En el calendario de Recemundo -obra mozárabe, Córdoba-
aparece el día XXV de enero como celebración particular:
<Día de la aparición de Cristo a Pablo apóstol
en el camino de Damasco que le dijo:
«Saulo ¿por qué me persigues?
Él respondió: «¿Quién eres, Señor?».
Le respondió: «Jesús Nazareno»>.
Es muy interesante como el calendario usado por los mozárabes
describe la misma aparición que celebra.
Es significativo el acento cristológico:
no acentúa la conversión de Pablo
sino la manifestación del Nazareno.

 

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HOY: misa en Rito hispano, el de aquellos mozárabes (19 h.).

Celebración hispano-mozárabe de Inicio de año en Los Jerónimos (Madrid, 5 enero 202)

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Domingo «de la Palabra de Dios»

«La Iglesia ha venerado siempre las divinas Escrituras como venera también el Cuerpo del Señor.

No cesa de presentar a los fieles el Pan de vida que se distribuye en la mesa de la Palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo (cf. DV 21).

En la sagrada Escritura, la Iglesia encuentra sin cesar su alimento y su fuerza (cf. DV 24), porque, en ella, no recibe solamente una palabra humana, sino lo que es realmente: la Palabra de Dios (cf. 1 Ts 2,13).
«En los libros sagrados, el Padre que está en el cielo sale amorosamente al encuentro de sus hijos para conversar con ellos» (DV 21)».
(Catecismo, nn. 103s)
Este año 2022 escuchamos cada domingo
-generalmente-
el evangelio de san Lucas.
El símbolo tradicional de este apóstol es un toro.
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San Vicente, diácono

Cripta visigótica de san Vicente en Valencia (s. VI).

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Hoy, desde muy antiguo,
se venera a san Vicente de Huesca, mártir en Valencia (+ 304).
Sus reliquias están dispersas por la Península,
destacando Lisboa como lugar de peregrinación vicentina.
De hecho, el diácono Vicente -que en latín significa el «vencedor»-
es el patrón de la capital de Portugal.
El Antifonario de León denomina así a la fiesta:
Sancti Vicenti, levita.
Es esta una jornada para pedir a Dios
vocaciones para el DIACONADO
y dar gracias por los diáconos que, en la Iglesia,
sirven al Evangelio y a los pobres.

San Vicente

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AUDICIÓN en este sábado mariano:
“Tantas en Santa María son mercedes e bondad”.
Inicio con la música del “Dies irae”:

CSM-173
Eduardo Paniagua · Música Antigua ·
Luis Delgado · Luis Paniagua.
Celebrando el centenario del Rey Alfonso X El Sabio

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