«La cruz es cosa grande y preciosa.
Grande, porque ella es el origen de innumerables bienes,
tanto más numerosos,
cuanto que los milagros y sufrimientos de Cristo
juegan un papel decisivo en su obra de salvación.
Preciosa, porque la cruz significa a la vez
el sufrimiento y el trofeo del mismo Dios:
el sufrimiento, porque en ella sufrió una muerte voluntaria;
el trofeo, porque en ella quedó herido de muerte el demonio
y, con él, fue vencida la muerte.
En la cruz fueron demolidas las puertas de la región de los muertos,
y la cruz se convirtió en salvación universal para todo el mundo».

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Estos días de Pascua los vivimos en la compañía de Isidro de Madrid.
Su espiritualidad, evangélica, está magníficamente expresada
en el Libro del Apocalipsis.

Poema «Isidro» Lope de Vega, 1599

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Revestidos de blancas vestiduras,
vayamos al banquete del Cordero
y, terminado el cruce del mar Rojo
alcemos nuestro canto al rey eterno.

La caridad de Dios es quien nos brinda
y quien nos da a beber su sangre propia,
y el Amor sacerdote es quien se ofrece
y quien los miembros de su cuerpo inmola.

Las puertas salpicadas con tal sangre
hacen temblar al ángel vengativo,
y el mar deja pasar a los hebreos
y sumerge después a los egipcios.

Ya el Señor Jesucristo es nuestra pascua,
ya el Señor Jesucristo es nuestra víctima:
el ázimo purísimo y sincero
destinado a las almas sin mancilla.

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Diácono llevando el Evangeliario cubierto en la procesión de entrada de la misa hispano-mozárabe

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1Por aquellos días, al multiplicarse los discípulos, hubo quejas de los helenistas contra los hebreos, porque sus viudas eran desatendidas en la asistencia cotidiana.
2Los Doce convocaron la asamblea de los discípulos y dijeron: «No parece bien que nosotros abandonemos la Palabra de Dios por servir a las mesas.
3Por tanto, hermanos, buscad de entre vosotros a siete hombres, de buena fama, llenos de Espíritu y de sabiduría, y los pondremos al frente de este cargo;
4mientras que nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la Palabra.»
5Pareció bien la propuesta a toda la asamblea y escogieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Pármenas y a Nicolás, prosélito de Antioquía;
6los presentaron a los apóstoles y, habiendo hecho oración, les impusieron las manos.
7La Palabra de Dios iba creciendo; en Jerusalén se multiplicó considerablemente el número de los discípulos, y multitud de sacerdotes iban aceptando la fe.
Hechos 6:1-7

Diáconos cubriendo las ofrendas en la misa hispano-mozárabe

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A partir de hoy, en Madrid, los fieles cristianos acuden a la Ermita de san Isidro para tomar el agua
para renovar el Bautismo. Del primer sacramento, enseña san Justino en el s. II:
«Este baño se llama iluminación, porque son iluminadas las mentes de los que aprenden estas cosas.
Pero, además, el que es iluminado es también lavado en el nombre de Jesucristo
(que fue crucificado bajo el poder de Poncio Pilato), y en el nombre del Espíritu Santo,
que anunció de antemano, por boca de los profetas, todo lo referente a Jesús».

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Pintura del Santo Labrador en la parroquia de san Jerónimo (Mad.)

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Humildad de un estudioso ante la figura de Jesús:
<Mi vida académica no ha tenido como resultado la pérdida de la fe.
Es indudable que algunos aspectos de mi fe han cambiado.
No todo está tan fijado de antemano ni es tan explícito como antes.
Hay aspectos de la teología que siguen siendo inseguros,
detalles históricos que no están claros.
Pero también he descubierto que eso mismo les pasó a Jesús y
sus primeros seguidores.
Tal vez la fe consista en no tener respuestas prefabricadas
para todas las cosas.>
Craig A. Evans

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«EL Evangelio de Tomás, en comparación con los evangelios del Nuevo Testamento,
no es un escrito temprano, sino tardío; no es auténtico, sino secundario.
Contrariamente a lo que mantienen algunos estudiosos,
el Evangelio de Tomás tuvo su origen en Siria, y
probablemente no antes de finales del siglo II.
El Evangelio de Pedro, que presenta una cruz que habla, es tardío y poco creíble.
De hecho, el documento fragmentario que ha llegado hasta nosotros
podría no ser el Evangelio de Pedro y podría datar de los siglos IV o V.
La versión «secreta» del Evangelio de Marcos,
supuestamente encontrada en el monasterio de Mar Saba,
es una falsificación contemporánea.
El análisis de la escritura pone de manifiesto las pruebas que lo demuestran.
Las conclusiones específicas del Jesus Seminar son rechazadas
por la mayoría de los investigadores en Norteamérica y en Europa.
No hay absolutamente ninguna prueba creíble de que Jesús tuviera una esposa o un hijo.
Los datos de que disponemos muestran convincentemente que los evangelios del Nuevo
Testamento -Mateo, Marcos, Lucas y Juan- son las mejores fuentes para comprender al Jesús
histórico.
Los evangelios del Nuevo Testamento
están basados en los relatos de testigos oculares y
refieren verdadera y rigurosamente la enseñanza, la vida,
la muerte y la resurrección de Jesús»
(Craig A. Evans)

Cómo algunos estudiosos modernos tergiversan los evangelios

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¡Oh don valiosísimo de la cruz!
¡Cuán grande es su magnificencia!
la cruz no encierra en sí mezcla de bien y de mal,
como el árbol del Edén,
sino que toda ella es hermosa y agradable,
tanto para la vista como para el gusto.
Se trata, en efecto, del leño que engendra la vida, no la muerte;
que da luz, no tinieblas;
que introduce en el Edén, no que hace salir de él.
La cruz es el madero al cual subió Cristo,
como un rey a su carro de combate, para, desde él,
vencer al demonio, que detentaba el poder de la muerte,
y liberar al género humano de la esclavitud del tirano.

Al comienzo hallamos la muerte en un árbol,
ahora en otro árbol hemos recuperado la vida;
los que habíamos sido antes engañados en un árbol
hemos rechazado a la astuta serpiente en otro árbol.
Nueva y extraña mudanza, ciertamente.
A cambio de la muerte se nos da la vida,
a cambio de la corrupción se nos da la incorrupción,
a cambio del deshonor se nos da la gloria.

(San Teodoro Estudita)

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R. Este es el árbol nobilísimo, plantado en medio del paraíso,
en ti, el Autor de nuestra salvación venció con su propia muerte
a la muerte de todos los mortales. Aleluya.
V. Tú sobresales por encima de los cedros más elevados.
R. En ti, el Autor de nuestra salvación venció con su propia muerte
a la muerte de todos los mortales. Aleluya.

La fiesta de la Cruz Gloriosa
el 3 de mayo, día pascual,
fue uno de los signos característicos
de la espiritualidad hispana
durante siglos.
Esta tarde inicia esta solemne efemérides.

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