Cada uno aporta mucho al conjunto.
La sola presencia es un acicate para el otro.
Estar juntos, celebrar juntos… y cantar juntos.
Sobre el canto,
que tanto valoramos,
el Concilio Vaticano II pide:
“Procúrese que los fieles sean capaces
de recitar o cantar juntos en latín
las partes del ordinario de la Misa que les corresponde” (SC 54).
Cada martes tenemos algunos ejemplos:
La música -con su letra- no es un añadido a la liturgia.
Muchas veces citamos esta joya legionense; todas las veces que vemos sus entrelazados nos maravillamos. Un apunte rápido sobre este texto:
«Realizado entre los siglos X y XII, el Antifonario de León es un libro litúrgico musical que contiene más de una centena de oficios del Rito hispánico, con sus correspondientes cantos particulares variables en cada fiesta y solemnidad atendiendo tanto a las horas canónicas como a las partes cantadas de la misa.
El manuscrito, conservado actualmente en el Archivo Capitular de la Catedral de León, se atribuye al copista Totmundo del Monasterio de San Cipriano de las Riberas del Porma, gracias a una dedicatoria al comienzo del libro.
El calendario de las primeras páginas, así como la ordenación interna de los oficios son un rico ejemplo del santoral hispano-visigodo de la época. La notación que acompaña a los textos, llamada visigótica, ha despertado gran interés entre los musicólogos medievalistas, aunque no puede leerse en la actualidad por la ausencia de referentes en la altura de los sonidos.
El manuscrito es el mejor ejemplo conservado de los antifonarios de la liturgia hispánica y una de las fuentes que más información nos aporta en la actualidad para comprender esta forma ritual, que fue sustituida por el Rito romano desde el siglo XII y que era fruto de la riqueza cultural hispana en la Antigüedad Tardía y Alta Edad Media».
Ángel Pazos-López (2018)
<<El cometido fundamental de la Iglesia
en todas las épocas y particularmente en la nuestra
es «dirigir la mirada del hombre,
orientar la conciencia y la experiencia de toda la humanidad
hacia el misterio de Cristo»…
No obstante, debido también a los cambios modernos
y a la difusión de nuevas concepciones teológicas,
algunos se preguntan:
¿Es válida aún la misión entre los no cristianos?
¿No ha sido sustituida quizás por el diálogo interreligioso?
¿No es un objetivo suficiente la promoción humana?
El respeto de la conciencia y de la libertad
¿no excluye toda propuesta de conversión?
¿No puede uno salvarse en cualquier religión?
¿Para qué, entonces, la misión?>>
(RM 4)
Creemos, difundimos y celebramos que Cristo es el único Salvador de la humanidad, el único en condiciones de revelar a Dios y de guiar hacia Dios:
“Porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos” (Act 4, 12).
Santa María del Marquet Pont de Vilomara i Rocafort (Bages, Barcelona)
¡Ojo a la sencilla pero preciosa ventana!
Nuestros padres -ya desde antiguo- construían para acoger a los creyentes en el mensaje del Señor Jesús, para desde estos edificios compartir sus bienes con los necesitados y CANTAR las alabanzas del Señor en la liturgia.
«Las ideas del New Age a veces se abren caminos en la predicación, la catequesis, los congresos y los retiros, y así llegan a influir incluso en los católicos practicantes que tal vez no son conscientes de la incompatibilidad de esas ideas con la fe de la Iglesia.
En su perspectiva sincretista e inmanente, estos movimientos para-religiosos prestan poca atención a la Revelación, más bien, intentan llegar a Dios a través del conocimiento y la experiencia basados en elementos que toman prestados de la espiritualidad oriental y de técnicas psicológicas. Tienden a relativizar la doctrina religiosa a favor de una vaga visión del mundo, que se expresa mediante mitos y símbolos revestidos de lenguaje religioso. Además proponen una concepción panteísta de Dios, incompatible con la Sagrada Escritura y con la Tradición Cristiana»
(s. Juan Pablo II).
Para una catequesis sobre el tema:
Jesucristo portador del agua de la vida
Mañana, martes, nos reunimos a las 19 h.
en la Basílica de la Concepción de Ntra. Sra.
c/ Goya 26 Madrid
para la celebración de la Misa en Rito Hispano-Mozárabe.
¡Una ocasión para la invitar a familia y amigos!
Hace hoy cuarenta días hemos celebrado, llenos de gozo, la fiesta del Nacimiento del Señor.
Ant. Luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel> (cf. Lc 2,29ss).
Misa de inicio de año 2020 en la madrileña parroquia de san Manuel y san Benito
“La sagrada Liturgia es la fuente primaria
de aquel divino intercambio en el cual nos viene comunicada la vida divina,
es nuestra primera escuela
y el primer don que tenemos que ofrecer al pueblo cristiano…»
