Archivo por meses: julio 2019
11 de julio:
El legado del reino visigodo de Toledo
Por espacio de dos siglos, el reino visigodo de España se convirtió en el más importante foco cultural y artístico del Occidente europeo.
La herencia hispanogoda se deja sentir en campos tan diversos como el arte y arquitectura, la liturgia, la teología o la teoría política.
Elementos como el arco de herradura, ritos como la unción real o dogmas como el “Filioque” son aportaciones de la España visigoda a la cultura medieval.
Para entender la importancia de este legado cultural baste decir que <Las Etimologías> de san Isidoro, un compendio de todos los saberes de la Antigüedad, fueron la base de la educación durante toda la Edad Media.
(Panel en la iglesia de Melque, Toledo)
El ministro extraordinario de la Comunión
Son ministros ordinarios de la sagrada comunión:
el Obispo, el presbítero y el diácono.
Es ministro extraordinario de la sagrada comunión
el acólito, o también otro fiel designado.
Para este servicio se requiere formación.
Es evidente que, si cualquier otro ministerio,
como el de proclamar las lecturas
o dirigir el canto o la oración de los fieles,
requiere la capacitación necesaria para ejercerlo con dignidad,
el de distribuir la Comunión lo exige aún más.
El que se encargue a algunos laicos
la distribución de la Comunión
-con el Pan consagrado
o con el cáliz de la Sangre del Señor-
no es una novedad:
hasta el s. VIII hay testimonios de que los laicos recibían,
a veces, la misión de llevar la Eucaristía a los enfermos
y encarcelados que no habían podido acudir
a la celebración de la comunidad.
¡Atrévete!
Propuestas de verano:
«La Rioja: claves del románico»
Recomendamos
su visionado para la formación permanente
y para programar una salida cultural
con un grupo de amigos.
¡Merece la pena!
¿Qué pedimos en la Misa? ¿Cómo pedimos en ella?
Al cumplir y observar el mandato de tu Unigénito,
te pedimos, Padre todopoderoso,
que infundas tu Espíritu santificador
sobre estos dones presentados sobre tu altar.
Que por la acción de este misterio celeste e invisible,
este pan sea la carne
y este cáliz la sangre de Cristo,
gracia para quienes los ofrecen
y remedio para cuantos los reciben.
R/. Amén.
(PP, dom VII cot.)
En nuestro antiguo Rito se nos recuerda que, al celebrar la Eucaristía, observamos el mandato del Maestro. El Espíritu realiza un misterio <celeste e invisible>.
Reflexiono al caer de la tarde sobre…
El cuidado de la creación de Dios:
· ¿Qué significa en mi vida concreta confesar que «Dios es creador»?
· ¿Vivo mi responsabilidad de cuidar de la creación de Dios?
· ¿Veo mi cuidado de la creación como conectado a mi preocupación por las personas pobres, que están más expuestas a riesgos por los problemas ambientales?
· ¿Vivo en el derroche? ¿Utilizo energía demasiado libremente? ¿Hay maneras en que podría reducir el consumo en mi vida?
· ¿Hay maneras en que podría cambiar mis prácticas diarias y las de mi familia, escuela, trabajo o comunidad para conservar mejor los recursos de la tierra para las generaciones futuras?
· ¿Reciclo los residuos? Recordemos que las leyes justas obligan moralmente.
Viernes…
El deshielo y otros males sobre la creación
De una entrevista a Marcel Pérès
Si vamos a Europa occidental, aún podemos encontrar en Córcega, Cerdeña o en España tradiciones muy similares a lo que se practicaba en la antigüedad. Recuerdo, por ejemplo, en España a unos cantantes de Andavías, cerca de Zamora, que aún utilizan un canto llano muy similar al de los manuscritos mozárabes de Toledo, encargados a fines del siglo XV por el Cardenal Cisneros. Para interpretar esos antiguos repertorios debemos intentar tener la concepción más clara posible de la atmósfera, las condiciones de interpretación, y, por supuesto, la forma de los rituales. Todo esto es lo que nos permite alcanzar la autenticidad. La autenticidad no es cuestión de recrear mecánicamente una antigua interpretación, sino que, ante todo, consiste en crear un vínculo personal entre toda la información que podamos recopilar de nuestros antepasados y lo que vamos a hacer y presentar como interpretación personal…
Autenticidad no es intentar imitar a los hombres del siglo XV, pues no pertenecemos a aquella época, sino aportar algo personal. Esta es una de las razones, por ejemplo, de que usemos voces de mujer. Por supuesto que en el siglo XV únicamente cantaban hombres en los coros de iglesia, pero hoy en día la relación entre mujeres y hombres es distinta…